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— 333 —
es wolil auch nach dem Tode vermag, uns dem-
selben Ziele zuzuführen."
In diesem wie in anderen Fällen, in denen die
Erwachsenen darüber uneinig sind, was „das Kind"
braucht, sollten wir nicht von den Erwachsenen,
sondern von den Kindern selbst etwas über ihre
wirklichen Bedürfnisse zu erfahren suchen.
Man findet da, dass das Kind sehr zeitig an-
fängt, sich mit den ewigen Rätseln der Mensch-
heit: woher und wohin zu befassen. Aber man
findet zugleich, dass ein unverfälschter einfältiger
Kindersinn sich gegen die christliche Welterklä-
rung auflehnt, bis seine Ehrlichkeit abgestumpft
wird und das Kind entweder schlaff das annimmt,
was man es lehrt, oder in seinem Inneren das leug-
net, was seine Lippen wiederholen müssen, oder
— schliesslich — sein Herz von der einzigen Nah-
rung ergreifen lässt, die man seinen religiösen Be-
dürfnissen bietet
Meine eigenen Kindheitserinnerungen haben
mich früh zu Beobachtungen der religiösen Be-
griffe von Kindern veranlasst, und ich habe nun
fünfundzwanzig Jahre umfassende Aufzeichnungen
über diesen Gegenstand vor mir. Ich entsinne mich
meines glühendes Hasses gegen Gott, als ich mit
sechs Jahren von Jesu Tod, als durch Gottes Ver-
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