Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första boken. Från Volga till Weichsel (Ryssland) - 2. Petersburg och Moskva
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
orter! Hos många af de bettlande föreligger en nöd, som man ej
kan misstaga sig på. Här välta sig sjuka och lama, som knappt
kunna röra en lem; där halta invalider med kejserligt
utmärkelsetecken på den söndertrasade rocken. Somliga rabbla ödmjukt upp
sina böner under knäfall och snyftningar; andra tränga sig på med
olidlig påflugenhet. Det finnes knappt mer än ett sätt att skaka
från sig dessa parasiter: man behöfver blott uttala en trollformel,
som på ryska lyder: »Bog dast!» (Gud skall gifval). Tiggaren blir
därigenom så att säga slagen med egna vapen: han kan ingenting
invända mot den fromma logik, som han själf så flitigt använder
mot andra, och måste svarslös draga sig undan.
Närmast beror detta
armod i förening med lättja
utan tvifvel på
dryckenskapslasten. Då ryssen af den
tjänande klassen uträttar
något, gör han sig alltid
räkning på drickspengar,
som han kallar »na tjaj»,
för te. Men oftast visar det
sig, att slantarna användas
för brännvin, och de tömda
småflaskorna skvallra om
att det inte stannar vid ett
glas. Betänker man nu å
ena sidan varans mindre
starka beskaffenhet och å
den andra ryssens nedärfda
vana att dricka, kan man
göra sig en föreställning om
det myckna, som konsume- Tiggare,
rats, innan han raglande
och lallande beger sig hem att sofva, däresti han ej somnar på vägen.
De lägre kvinnorna kunna i alkoholism jamnställas med de arma
Slavia. • 4
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
