Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
290
véd hvad af økonomisk Fundament? — I Trold II
gjenoptages Emnet under den varselsfulde Titel :
«Detgaar, saa længe Hyssingen holder.» I «Skogen»
er det sociale Spørgsmaal oppe og Gjenstand for
en dybtskuende, melankolsk Kritik.
Han gjør sig lystig over Dumhed og Smaahed
i det selskabelige Liv i det fornøielige «Legen i
Kraakelunden», i «Et Hønsehode», i «De syv Trold
kjærringer i Styggedalsuren», et ægte Troldstykke,
hvor bl. a. Byttingmotivet er oppe, men set fra en
ny Side: Virkningen paa Trold af at faa Menneske
barn i Huset. Over menneskelige Feil: «Det er
mæ!» (Trold-Egoismen) ; «Vindtroldet» (troldsk Selv
følelse); «Hauk og Hadding» (Misundelse) ; «Linde
lin» (Koketteri) ; «Vest i Blaafjeldet» (Hverdags
kvindfolk, som søger sig Mand) o. fl. Han feirer
Geniet, Lykkebarnet, i «Vindtroldet», i «Speiltroldet»
i det nydelige «Evina Feier»; mere folkeæventyr
mæssigt i «Tra trara-ra!»
Men interessantest er han, naar han kommer
helt ind paa det mystiske Omraade. «Isak og Brønø
præsten» er bare Lig- og Spøgelsestemning; det er
bygget over den folkelige Forestilling, at de døde
ikke faar Ro, før de har faaet kristen Jord over
sig. Dybt symbolsk er Historien «Jorden drager».
Det er de troldske Kræfter, der drager os nedad
og nedad, til det er forbi med os. Helten har været
hos de Underjordiske; han river sig løs, lever som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
