Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra afdelningen - I. Religion och moral
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
från ett lefnadssätt till ett annat icke alltid sker
på samma sätt, som då sanden korn för korn
rinner ur ett omstjälpt timglas, utan kan äfven
ske så som då ett kärl, som nedsänkes, fylles med
vatten, först droppvis, sedan med tilltagande styrka
och hastighet, tills det plötsligt fylles på en
gång».
Tolstoy framställer, huru denna
förändringsprocess börjar och fortgår hos den enskilda
människan genom att »icke behandla någon människa
på sådant sätt, att man hos henne väcker onda
känslor, ty af ondt framgår endast ondt», men
af godt kommer endast godt, och det goda, som
är oändligt mäktigare än det onda, skall först
småningom och sedan med tilltagande styrka
gripa omkring sig, tills slutligen alla komma
under dess välde.
Tolstoy utdrager konsekvenserna af denna
sin individualistiska uppfattning och utdömer icke
blott allt yttre våld i bokstaflig mening, såsom
krig etc., utan äfven alla på våldet grundade
mänskliga inrättningar, vare sig världsliga eller
andliga (kyrkliga). Särskildt vänder han sig mot
alla moderna reformplaner, som gå ut på yttre
åtgärder och anordningar, från den öppna
revolutionen på våldets väg till de konstitutionella och
socialistiska samfundsorganisationerna: all reform
koncentreras på den enskilde. Frågar man, huru
mänsklighetens framtid skall te sig under dylika
»laglösa» förhållanden, svarar Tolstoy, att vi ej
hafva att bekymra oss däröfver utan endast att,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
