Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Andra afdelningen
- I. Religion och moral
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hvar och en af oss, göra hvad samvetet (= den
förnuftiga personligheten, »Kristus i oss») bjuder,
vetande, att af det goda kan endast komma godt.
* *
*
Tolstoy bekämpar den moderna uppfattningen,
att religionen uppkommit af en vidskeplig fruktan
inför oförklarliga naturföreteelser, och att
mänskligheten genomgår (enligt Aug. Comtes teori)
tre utvecklingsstadier: det religiösa (=
vidskepliga), det metafysiska och det vetenskapliga. Det
är icke, enligt Tolstoys uppfattning, yttre
händelser, utan »det inre medvetandet af människans
intenhet och ensamhet (isolering) inför den
omgifvande oändligheten», som framkallar den
religiösa känslan. Af detta skäl kan icke heller
religionen förstöras af någon som helst
kulturutveckling.
Tron grundar sig uteslutande på det förnuftiga
medvetandet af det rättaste och det bästa, man
har att göra vid ett gifvet ögonblick. Trons
grundval är ljuset, tron själf är uppfattningen
och särskiljandet af det goda och det onda.
Religionens väsende är den hos människorna
nedlagda förmåga, som utpekar den väg, på
hvilken mänsklighetens framtida utveckling bör
försiggå, alltså en profetisk förmåga. Tron är
lifvets kraft.
Hvarje religions väsende består uti att söka
svaret på frågan: »Hvarför är jag till, och i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 20 20:42:36 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/jstolstoy/0141.html
