Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Oversetterens forord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
12 Oversetterens forord
Naturvidenskapen kan ikke lenger vende tilbake til den gamle
spekulative metode. Gjennem den anvendte videnskap er den ulø-
selig knyttet til produksjonens teknikk og til all økonomisk virk-
somhet. Men dessuten er de resultater som allerede er nådd, og
den stadig hurtigere utvikling som uavbrutt vedvarer, helt betin-
get av at de teorier som utformes, stadig på ny bringes under kon-
troll gjennem iakttagelser av den ytre natur. Bare ved viden-
skapens yttergrenser kan naturvidenskapsmenn ennu tillate sig å
gi fantasien fritt løp og la sine spekulasjoner løpe, uten frykt for
at de filosofiske betraktninger skal bli knust av hårde kjensgjer-
ninger. Den almindelige tendens til å avkaste de krav som eksakt
forskning stiller og de metoder for tenkning som den nødvendig-
gjør, så snart grensefeltene nåes, er et av de mange vidnesbyrd om
at disse krav naturlig fornemmes som et åk, en begrensning for
tenkningens frihet som man gjerne befrir sig fra. Det er derfor
ikke overraskende at frie og ubundne spekulasjoner mer eller min-
dre fullstendig behersker feltet, overalt hvor man ennu i bare liten
utstrekning har vært i stand til å opsamle et kritisk prøvet erfa-
ringsmateriale, eller hvor den eksakte forskning ennu ikke er nådd
så langt at den gjennem sin egen tyngde feier alt annet til side.
Av mange grunner ligger all kunnskap om samfundet og dets
forskjellige virkeområder i alt vesentlig ennu på samme plan som
spekulasjonene over den ytre natur før den moderne naturviden-
skaps utvikling tok sin begynnelse for få århundrer siden. På en-
kelte felter eftersøker tenkningen fremfor alt en høiere mening bak
det som skjer, og er nådd så langt frem som i den klassiske oldtid,
på andre områder beherskes den i alt vesentlig av rent religiøse
forestillinger som i middelalderen.
Menneskenes virksomhet, deres handlinger og deres tenkning
synes ikke umiddelbart å danne et ledd av natursammenhengen i
samme betydning som den øvrige natur. Det synes tvert imot som
om det karakteristiske ved menneskene. nettop er at de er hevet
over denne tvingende natursammenheng. Deres handlinger synes
bestemt av deres egen frie vilje, av de mål som de stiller sig og av
de beslutninger som de fatter. Samtidig våker høiere makter over
dem, griper inn i deres skjebne og bestemmer til slutt utviklingens
gang. Både samfundslivet og det enkelte menneskes virksomhet,
utvikling og skjebne blir opfattet som resultat av et samspill mel-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
