Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Senare delen. Kejsarinnan - Tredje boken: Filosofernas väninna - 3. Katarina som pedagog
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
käraste skapelser, vid hvilken hon var fäst med den
ihärdigaste trohet och hvars storartade byggnad på Newas
stränder ännu i dag väcka beundran hos resande från Västern.
Unga adelsdamer erhålla där fortfarande en ytterst vårdad
uppfostran, och nyligen ha furstens af Montenegro bägge
döttrar växt upp inom dessa murar, som så ofta sett
kejsarinnan omgifven af sina elever, oroligt följande deras
öfningar och arbeten, intresserande sig för deras lekar. Sträng
helpension i tolf års tid, obevekligt förbud mot alla yttre
inflytanden, till och med och i synnerhet familjeinflytanden,
ja, religiös påverkan ... alla punkterna i programmet af 1764
återfunnos i planen för denna inrättning. Inga besök
utomhus annat än vid hofvet, dit kejsarinnan ofta kallade de
elever hon ville utmärka. Nästan inga ferier. Hvar sjette
vecka fingo föräldrarna se sina barn, i det de bevistade
offentliga uppvisningar, som satte dem i stånd att bedöma
deras framsteg. Det var allt. Lärarinnorna talade endast i
allmänna ordalag med sina elever om Gud och till och med
om den onde, utan att tänka på proselytmakeri; prästerna
hade visserligen tillträde till detta egendomliga kloster och
sin andel i den undervisning man där meddelade, men deras
inflytande var noga begränsadt. Det var ett kloster, som
hade en filosofisk kejsarinna till abbedissa; ett klosterlif med
en dörr öppen till det kejserliga palatsets prakt och
lockelser; ett Saint-Cyr, men utan fru de Maintenons stränga och
surmulna kristendom. Ibland såg man där en långskäggig
pope; men den kristliga andan saknades. Själfva anstaltens
plan stred däremot, ty låg det ej något afgjordt icke-kristligt
i pensionärernas skarpt iakttagna indelning i två särskilda
kategorier, ett af stiftelsens utmärkande drag? I denna
anstalt, som kan rymma fem hundra elever, finns det unga
adelsfröknar och unga borgareflickor. De ha ingenting
gemensamt, hvarken lefnadssätt eller uppfostran eller dräkt.
De förra ha fina kläder, godt bord och präktiga rum, och i
deras undervisning intaga sällskapstalangerna en stor plats;
de senare ha kläder af groft tyg, lefva af enkel kost och
få lära sig sy, tvätta, laga mat. Allt detta är hedniskt
liksom själfva studieplanen, där Diderot ville införa lektioner i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
