Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Digtekunsten og den poetiske Literatur - 7. De ældste norske Skaldeverker uden Forfatternavn. Den ældre Edda - 26. Tredie Kvad om Gudrun
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den ældre Edda. Tredie Kvad om Gudrun. 213
at hun intet utilladeligt har havt med Thjodrek at gjøre; hun har kun
een Gang, da de i en fortrolig Samtale klagede sine Sorger for hin-
anden, lagt Haanden om hans Hals. Hun opfordrer Atle til at
omringe hende med sine Brødre og Frænder og Krigere og saa hente
Sare,-Sydmændenes Konge, for at han kan hellige den sydende Kjedel
(nemlig forat Gudrun kan rense sig ved en Gudsdom V. 1——6).
Syv hundrede Mænd traadte i Salen, før Kongens Hustru greb
inedelen. Hun beklager, at hendes Brødre, Gunnar og Høgne, ei ere
tilstede for at forsvare hende; nu maa hun gjøre det selv. Hun stak
sin Haand til Kjedelens Bund og optog de ædle Stene. Hun opfordrer
de Tilstedeværende at agte paa-, hvorledes hun har renset sig, saa sterkt
end Kjedelen syder (V. 7—9).
Da hopped’ af Glæde Ei Syn saa ynkeligt
Atles Hjerte, Nogen faa,
da Gudruns Hænder som da Herkjas
hele han saa. Hænder fvedes.
»Nu skal Herkja Møen de- leded’
til Kjedlen stride, til raadne Myr.
hun som for Skam Saa sik Gndrun
Gudrun skyldte.« Bod for sin Sorg (V. 10—11).
Gudrun frigjør sig altsaa fra den Beskyldning for Utroskab, som
er reist mod hende, ved den Gudsdom, som man kaldte Kjedeltag, ved
at tage med uskadt Haand Stene op af en sydende Kjedel; den, der
har paasagt hende Forbrydelfen, maa gjøre hende Prøven efter, og da
den mislykkes, druknes Herkja i en Myr, hvilket vel ellers tænktes som
den utro Egtehustrus Straf 1).
For det her fremstillede Sagns Tydskhed taler ikke alene, som før
er paapeget, den tydske Sagnhelt Thjodreks Optræden deri, men ogsaa
Herkjas. Hun er nemlig ingen anden end Erka, der i tydske Sagn
nævnes som Atles Dronning, før han blev gift med Gudrun eller
Grimhild. Saaledes iDidriks Saga. Man maa udentvivl ogsaa i
den forekommende Gudsdom, Kjedeltaget, see et tydsk Ordal, der vistnok
isenere Tider var Nordmændene bekjendt og blandt dem benyttet, men
først efter Christendommens Indførelse, og med den overført fra An-
gelsarerne. Men er nu end Sagnet i dette Kvad tydsk i sin Oprindelse,
1) Jfr. Halfs S. Kap. s. -
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
