Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Syvende Afsnit. Den private Ret - 50. Forbrydelse og Straf
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Forbrydelse og Straf. " 361
Mennesker, der ei havde nogen Æt til at hjælpe sig eller nogen Eien-
dom til at bøde med, saa var her vedtaget Nevselse (reksjk1g) d. e.
Straf paa Liv og Legeme, saadanne Straffe nemlig, som en Herre
kunde anvende paa sin Træl. I denne Klasse stilledes allerede i He-
dendommens Tid fremfor Alt Tyveri (k)j6fna6r); fremdeles, som det
lader, idetmindste under visse Omstændigheder, især i de allerældste Ti-
der, en Hustrus Utroskab mod sin Egtemand eller forræderske
Anslag mod hans Liv; endelig ondskabsfuld og efter almindelig Mening
skadevoldellde Trolddom (f01«dæ6uskapr, fordæöuvej«1;).
Overhovedet var det en gjældende Anskuelse, at Forbrydelse, som
øvedes paa en lumsk eller skjult Maade, var fkammeligere og derfor
ftrafbarere end den, som øvedes aabenlyst, eller som Gjerningsmanden
frivillig vedgik ved selv at lyse den paa sig. Saaledes ansaaes Mord,
det vil sige hemmeligt Drab, for en langt større Forbrydelse end
aabenlyst Drab, Tyveri for en større Forbrydelse end Ran.
De Forbrydelser, som henregnedes til Ubodeverk, ansaaes alle-
rede fra gammel Tid for at ramme ikke alene et enkelt Medlem eller
en enkelt Æt af Samfundet, men tillige umiddelbart Samfundet i
dets Heelhed. Heraf. udlededes ganske naturlig Samfundets Net
for dette Tilfælde til en Erstatning. Det blev saaledes her en Regel,
at den fredløse Ubodemands Gods var forbrudt til Samfundet og
den Skadelidte. Det til Samfundet saaledes forbrudte Gods synes
i den ældste Tid deels at være blevet anseet for Almenning eller hen-
lagt til Gudstjenesten, — deels at være blevet overladt til Rettens
Forstandere eller Samfundets Overhoveder som en Gjengjæld for deres
Omsorg for det Almindeliges Sikkerhed. Dette var Oprindelsen til
den saakaldte Sagøre (sakeyrjr), som i følgende Tider blev en vigtig
Indtægt for den styrende Magt i Staten
Denne Samfundets Ret til Bod blev ogsaa, og det rimeligviis
allerede tidlig, strakt udenfor Ubodesagerne (ub6tamk-il). Idet nem-
lig ethvert Brud paa den Persons- og Eiendomssikkerhed, som Loven
tilsagde Samfundets Medlemmer, ansaaes for midlertidig at berøve
Skadevolderen Lovens og Samfundets Vern, nemlig indtil han havde
vedtaget at tilfredsstille den Skadelidte ved Bod, var det i sig selv
ganske rimeligt, at den Anskuelse tillige gjorde sig gjældende, ak naar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
