Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sygdommen til Døden (1849) - Første Afsnit. Sygdommen til Døden er Fortvivlelse - C. Denne Sygdoms (Fortvivlelsens) Skikkelser - B. Fortvivlelse seet under Bestemmelsen: Bevidsthed - b. Den Fortvivlelse, som er sig bevidst at være Fortvivlelse...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
192
kan forklare sig den i Handel og Vandel temmelig almindelige
Mening, at Fortvivlelse skulde være Noget, som tilhorte Ung-
dommen, som knn forekommer i de nnge Aar, men som ikke
findes hos den satte Mand, der er kommen til Skjels Aar og Al-
der. Dette er en fortvivlet Vildfarelse, eller rigtigere en for-
tvivlet Feiltagelse, der overseer — ja, og hvad endnu værre
er, den overseer, at Det, den overseer-, dog næsten er det Bed-
ste, der kan siges om Menneskene, da oftere det langt Værre
skeer , at de fleste Mennesker, væsentligen betragtet, egentligen
ikke i hele deres Liv drive det til mere end til at være hvad de
vare i Barndommen og Ungdommen: lliiiiddelbarhed med Til-
sætning af en lille Dosis Reslexion i sig. Nei, Fortvivlelse er san-
deligen ikke Noget, der knn forekommer hos Ynglinge, No-
get, man nden videre voxer fra —— »som man voxer sra Illu-
sion". Men dette gjor man jo heller ikke, om man end er taalielig
nok til at mene det. Tvtertimod man kan ofte nok træffe paa
Mænd og Koner og Oldinge, der have barnagtig Jllnsion trods
nogen Yngling Men man overseer, at Jllnsion væsentlig har
to Former: Haabets og Erindringens. Ungdonmien har Haa-
dets Illusion, den Ældre Erindringens; men jnst fordi han er i
Illusion, har han ogsaa den aldeles eensidige Forestilling om
Illusion, at den knn er Haabets. Og det forstaaer sig, Haabets
Illtision plages den Ældre ikke as, men derimod vel blandt Andet
ogsaa af denne snnrrige: fra et formeentlig hoiere Standpunkt
nden Jllnsion at see ned paa Miglingens Illusion. Den Unge
er i Illusion, han haaber det Overordentlige as Livet og af sig
selv; til Gjengjeld finder man ofte hos den Ældre Jllnsion
vetrcessende, hvorledes han erindrer sin Ungdom. En ældre
Kone, der nn formeentligen har opgivet al Illusion, besindes
ofte at være, trods nogen nng Pige, phantastisk i Jllnfion med
Hensyn til, hvorledes hnn erindrer sig selv som nng Pige, hvor
lykkelig hnn var den Gang, hvor skjon o. s. v. Dette lnimns,
som saa ofte hores af en Ældre, er snldt saa stor en Jllnsion som
den Unges fntnriskez de lyve eller digte begge.
Men ganske anderledes fortvivlet er den Feiltagelse, at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
