Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
170
Samklang med hvad han selv siger om den morke orientalske
Mystik, der danner Modsætningen til den lyse himmelskjonne
Hellenismus, der hvælver sig over Symposietz thi fordi Phædon
er tragisk, derfor kunde den græske Himmel gjerne overskinne den
ligesaa skjon, ligesaa rolig, ligesaa skyfri, da den jo havde været
Vidne til mangen Tragoedie, uden at enten den derfor blev
overtrukken og skyfuld, eller Luften trykkende og qvalm som
Orientalernes. Men er den saaledes ikke græsk, saa søger man
forgjeves at ineorporere den i Plato, end sige at stille den i
Geled med andre. Hvad derimod Schleiermachers Op-
fattelse angaaer, da kan man ikke nægte, at den Livsansknelse,
der foredrages i Symposiet, og den Dodsanskuelse, der op-
stilles i Phædon, ikke ganske harmonere, hvilket man kan
bemærke endog blot derved, at Phædon gjor Doden til Udgangs-
punkt for Anskuelsen af Livet, hvorimod Symposiet fastholder
en Livsanskuelse, hvori Doden ikke er optaget som Moment.
Disse to Opfattelser kan nu ingenlunde tænkes som saa gunstigt
stemte mod hinanden, at de uden en tredie Opfattelse kunde
gjennemtrænge hinanden. Denne tredie Opfattelse maa enten
være en speknlativ Betragtning, der er istand til at overvinde
Doden, eller det er Jronien, der i Symposiet gjorde Kjærlig-
heden til det Substantielle i Livet, men dog tog igjen med den
anden Haand, idet den opfattede lcherlighed negativt som Læng-
sel, som nu her opfatter Livet retrograd, ethvert Øieblik vil til-
bage i det Dunkle, hvoraf Sjælen udgik, eller rettere i den form-
lose uendelige Gjennemsigtighed Doden er i Phædon aaben-
bart opfattet aldeles negativt. Vel er og bliver Doden altid
et negativt Moment, men saasnart den blot opfattes som Moment,
saa vil ogsaa det Positive deri, den frigjørende Metamorphose
seierrigt overleve det Negative Naar jeg nu erklærer mig for
Jronien (tiltrods endog for saadanne Yttringer som Pag· 27:
,,Jdetmindste troer jeg ikke, sagde Sner, at den, der horer vor
Samtale, var det selv en Komoedieskriver, tor sige, at jeg forer
daarlig Snak, og taler om Ting, som ikke angaaer mig«), saa
kan det maaskee synes Een og Anden ved forste Øiekast saare uri
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
