Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
541
jeg repræsenteret især ved Hjælp af Pseudonymer, der heller ikke have ladet mig
gaae Ram forbi. Men for at der da ingen Forvexling skulde kunne finde Sted,
for at denne Satire da ikke skulde kunne forvexles med, hvad der kun altfor
gjerne vil udgive sig for at være Satire: de dybest sunkne profane Magter-3
profane Opstand, saa var jeg, der har repræsenteret denne gudelige Satire, just
jeg var Den, der kastede mig mod og udsatte mig for hiin Pobel-Opstandens
profane Satire. Saaledes har jeg gudfrygtigt stræbt for det Første at være
redelig. Og dernæst, om end Fremstillingerne have en Sandhedens Braad, saa
er dog det Hele gjort saa mildt som muligt, da der kun er Tale om Jndrom-
melser og Tilstaaelser, og Jndronmielser og Tilstaaelser, som det overlades til
Enhver at gjore sig selv for Gud. Dog just denne Mildhed er maaskee i en
anden Forstand Nogen til Uleilighed; det var meget lettere at blive det Hele
qvit, naar Forfatteren var et fortumlet Hoved, der paa ethvert Punkt overdrev
baade Sigtelsen og Fordringen. Og da dette nu ikke er Tilfældet, saa kunde
vel En og Anden hitte paa at udfprede, at dette er Tilfældet. Dog vil med
Guds Hjælp dette Forng nok mislykkes. Ja var jeg en stærk ethisk-religieus
Charakteer —- ak, istedetfor at jeg er næsten kun en Digterl — og altsaa befoiet
til og forpligtet til i Sandhedens Medfor at gaae strengere frem: saa var det
vel muligt, at jeg, istedetfor at finde Indgang hos Samtidige, kun fandt
Modstand. Men da jeg ikke er saa stærk, vil det vistnok lykkes mig at finde
Jndgang hos Samtidige, altsaa ikke paa Grund af min Fuldkommenhed, en
Tilstaaelse jeg mener at skylde Sandheden.
J Forhold til et »Bestaaende« har jeg — confeqvent, da jo mit Bestik
har været »den Enkelte« med polemisk Sigte paa det Numeriske, Mængde o. d.
— altid gjort lige det Modsatte af at angribe, jeg har aldrig været eller været
med i,,Opposition«, der vil have »Regjering« bort, men afgivet hvad man kal-
der ,,Correctiv«, der vil, at der da for Gud i Himlens Skyld maatte blive re-
gjeret af Dem, som dertil ere beskikkede og kaldede, at de, frygtende Gud, maatte
staae faste, kun villende Eet, det Gode; og har jeg derved opnaaet at have
lagt mig ud med Oppositionen og Publikum, ja stundom ovenikjøbet maattet
finde mig i Misbilligelse af en og anden dog maaskee mindre vel underrettet
Embedsmand. —- Forsaavidt et kirteligt Bestaaende forstaaer sig selv, vil det i
samme Grad ogsaa forstaae den sidste Bog »Jndovelse i Christendom« som et
Forsøg paa ideelt at finde Holdningspunktet for et Bestaaende. Dette (hvad da
forresten Forordet ligefrem udtrykker ved at udtrykke, hvorledes jeg forstaaer
Bogen) har jeg ikke strax villet sige saaledes ligefrem-) som jeg her siger det,
«) At Bogen (uden Udgiverens Forord, der er Noget for sig selv) er et Forsvar
for det Bestaaende kan ikke siges ligefrem, da Meddelelsen er dobbelt reflecteret:
den kan jo ogsaa være lige det Modsatte eller forstaaes saaledes. Jeg siger derfor kun
ligefrem, at et Bestaaende, der forstaaer sig selv, maa forstaae den saaledes; al dob-
belt reflecteret Meddelelse gjør modsatte Forstaaelser lige mulige, saa den Dømn1ende,
vil blive aabenbar i, hvorledes han dpmmer·
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
