Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - dialektisk ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
545
Kant med Erkendeformerne); der er ikke Tale om en ,,t)dre"
Virksomhed af den fnbjektive Tanke. Denne er nok dialektisk,
men kun som et Genskin af, eller fordi den jo selv som et Til-
værelsens Led er underkastet hele Tilværelsens Dialektik. Og
Hegel siger da ogsaa ndtrhkkeligt, at ,,Jdeens dialektiske Udvik-
ling som dens Fornufts egen Virksomhed er Tanken som sub-
jektiv kun Tilskuer ved Uden paa sin Side at gøre nogen Til-
sojelse«. ,,Etwas verniinftig betrachten, siger Hegel, heifst, nicht
an den Gegenstand von Anssen her eine Vernnnft hinznbringen
und ihn dadurch bearbeiteu, sondern der Gegenstand ist fiir sich
selbst verniinftigz hier ist es der Geift in seiner Freiheit, die
hochste Spitze der selbstbewufzten Vernnnft, die fich Wirklichkeit
giebt und als existirende Welt erzeugtz die Wissenschaft hat
nnr das Geschijft, diese eigene Arbeit der Vernnnft der Sache
zum Bew11ßtfei11 zn bringen".
Den Opgave at opfatte og klargore Tilværelsens Dialektik som
Fornuftens Virksomhed er herefter netop en Opgave for den
,,rene Tænken«. ,,Privatfornnften" —— sor at bruge et ikke-
Hegelsk Udtryk —— er netop i Stand til at paatage sig denne
Opgave, fordi den som Led i Helheden er beslægtet med den
almene Fornuft. Tænkningen er netop som snbjektiv det ,,vir-
kende Almeue«, der som Subjekt, eller i Formen as et Snbjekt,
netop er tænkende Den rene Tænken tænker sig selv, har blotte
Begreber til Indhold, og det dialektiske i Tilværelsen vil derfor
træde ud som et særligt Kendemcerke ved Begreberne. Til-
værelsens ,,Dialcktik«, eller det dialektiske i Tilværelsen, kan
derfor siges at være ,,«3egrebets« bevægende Princip, visende
sig ikke blot i at oplose det Almenes særlige Skikkelser, men ogsaa
i at frembringe disse (»Das bewegende Princip dets Vegriffs, als
die Befonderungen des Allgemeineu nicht nnr aufldfend, fondern
anch hervorbringend, heifze Jch die Dialektik«.) Nesnltatet er,
at Begrebet ,,sich ans sich felbst entwickelt und nnr ein imma-
nentes Fortfchreiten und Hervorbringen seiner Bestimmnngen
ist ——" en organisk Udvikling, som det altsaa er den rene Videns,
Videnskabens, Opgave at indregistrerez og Dialektiken kan her-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
