Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Nichts ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
651
Nichtsr J Hegels Logik, der begynder med den abstrakte Væren,
das reine Sein, siges denne Væren som det rent Tomme og
logifk ,,ubestemte«, det absolnte Ikke-noget, at være = Jntet
(Nichts). ,,Das Sein, das nnbeftimmte Unmittelbare ist in der
That Niel)ts, nnd nicht mehr, noch weniger als Nichts
Niehts, das reine Nichts ..... ist somit dieselbe Bestimmung
oder vielmehr Bestimmnngslosigkeit, und damit iiberhanpt
dasselbe, was das reine Sein ist". Der er næppe her Tale om
nogen dialektisk-begrebsmæssig Overgang fra Sein til Nichts,
der er kun Tale om to korrelative Udtryk for samme logiske
Grundbestand. Hegel siger da ogsaa, at Væren, ikke gaar over,
men ,,er gaaet over« til Intet, og omvendt (,,— nicht übergeht,
— sondern iibergegangen ist«). Alligevel kalder Hegel denne
tankemæssige Oscilleren (Frem-og-Tilbage-Gaaen) fra Væren
til Jntet og omvendt, eller mellem Væren og Intet for en
,,Werden« (,,diese Bewegung des nnmittelbaren Verschwindens
des Einen in dem Anderenz das Werden«)·
Kierkegaard harcellerer adskilligt over ,,Nichts« og Intet.
Eks Vll 102f (93f): ,,Hvormed begynder jeg saa, da der
jo er abstraheret fra alt? Ak, her vilde maaskee en Hegelianer
rørt synke til mit Bryst, og saligen stamme: med Intet. Og
det er jo det, som Systemet siger, at det begynder med Intet-
Men jeg maatte gjøre mit andet Spørgsmaal, hvorledes
begynder jeg med dette Intet? ..... Udsagnet selv, at begynde
med Intet, er, ogsaa fraseet dets Forhold til Abstraktionens
uendelige Akt, fvigefnldt. Det at begynde med Jntet er nemlig
hverken rnere eller mindre end en ny Omskrivelse af selve
Vegyndelsens Dialektik Begyndelsen er, og atter den er ikke,
netop fordi den er Begyndelsen; dette kan ogsaa udtrykkes
saaledes? Begyndelsen begynder med Intet. Det er kun et
nyt Udtryk, ikke et eneste Skridt videre. J det ene Tilfælde
tænker jeg blot Begyndeler in abstraeto,i det andetTilfaelde
tænker jeg den ligesaa abstrakte Begyndelses Forhold til et
Noget, hvormed der begyndes; og ganske rigtigt viser det
fig, at dette Noget, ja det eneste Noget, der svarer til en Be-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
