Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Subjekt-Objekt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
706
Eks.Vll 111 (101): »Den systematiske Idee er Snbjekts
Objekt, er Eenhed af Tænken og Væren; Existents derimod
er netop Adskillelsen. Deraf folger ingenlunde, at Existentsen
er tankeløs, men den har spatieret og spatierer Snbjektet fra
Objektet, Tanken fra Væren Objektivt forstaaet er Tænken
den rene Tænken, der ligesaa abstrakt-objektivt svarer til sin
Gjenstand, hvilken derfor igjen er den selv, og Sandheden
Tænkens Overensstemmelse med sig selv. Denne objektive
Tænkning har intet Forhold til den existerende Snbjektivitet,
og medens det vanskelige Spørgsmaal altid bliver tilbage,
hvorledes det existerende Snbjekt slipper ind i denne Ob-
jektivitet, hvor Snbjektivitet er den rene abstrakte Snbjektis
vitet... saa bliver det vist, at den existerende Snbjektivitet
mere og mere fordnnster".
Vll 177 (160): »Skal vi blive ved denne Disjnnktion,
so: Sandheden som et Objektivt — Sandheden som Inder-
lighedenj eller tilbyder her ikke Mediationen sin godhedsfnlde
Bistand, saa Sandheden bliver SnbjektsObjektet? Hvorfor
ikke? Men kan da ogsaa Mediationen hjælpe den Existerende,
saa længe han existerer, til selv at blive Mediationen der jo
er sub speejo æter11j, medens den stakkels Existerende er exi-
sterende«·
Vll 178 (160): ,,Ved Mediationens Snbjekt-Objekt ere vi
blot komne tilbage til Abstraktionen, thi Sandhedens Ve-
stemmelse som SnbjektsObjekt er aldeles det Samme som
Sandheden er, O: Sandheden er en Fordoblelse. Den hoie
Viisdom har altsaa igjen blot været distrait nok til at glemme,
at det var en existere-ude Aand der spnrgte om Sandheden.
Eller er maaske den existerende Aand selv SnbjektObjektet ? I
saa Fald maatte jeg da sporge, hvor et saadant existerende
Menneske er, der tillige er Snbjekt-Objekt ? Eller skal vi maaskee
her igjen forst forvandle den existerende Aand til et noget
Overhovedeh og saa forklare Alt, nndtagen det der spnrgtes
om, hvorledes et existerende Snbjelt in ooncreto forholder
sig til Sandheden«.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
