Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - teleologisk Suspension
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
742
(das sittliche, Sittlirhkeit, jfr· under »Systemet«, S.730) var
netop Hegels hojeste Udtryk for det etiske. Kierkegaard antyder
muligvis ved Udtrykket: det etiske som det sædelige, at der
kan tænkes et etisk Omraade hojere end ,,das sittliche", et etisk-
religiost, nemlig et Omraade, hvor der »gives en absolut Pligt
mod Gud« i en ganske anden Forstand end, hvor Kierkegaard
i Qntalen af ,,de.t Almeue« som det ,,Guddommelige« (,,at
elske Gud«) siger, at ,,,,Gud" her tages i en aldeles abstrakt
Forstand som det Guddommelige O: det Almene o: Pligten«
(111 131 (117)).
J «Frygt og Breven", i Behandlingen af Spørgsmaalet om
»en teleologiskSuspension af det Etiske« maa man se en Skildring
af eller et Udtryk for det, Kierkegaard i et andet Skrift (,,Gjen-
tagelsen", 111 288 (260)) kalder ,,den dialektiske Kamp, i hvilken
Undtagelsen bryder frem i det Almene, den vidtløftige og saare
indviklede Proeederen, i hvilken Undtagelsen gjennemkcemper
og hænder sig selv som berettiget; thi den uberettigede Und-
tagelse er netop kjendelig derpaa, at den vil gaae uden om det
Almene Denne Strid er saare dialektisk og uendelig nuanceret,
den forudsætter som Betingelse en absolut Prompthed i det
Almenes Dialektik". Heri ligger netop, at Troens Ridder har
Respekten for det Almene fælles med den tragiske Helt, og at
han er i Stand til ikke blot at se Indholdet af, men ogsaa Greensen
for det Almeues Begreb — og i Stand til at se det Ojeblik,
da Greensen i Kraft af Troen maa overskrides.
TEOIogV t-elos: gr. = Formaal, Maal (se ogsaa: Maal).
Kierkegaard anvender overordentlig hyppigt det grasske stik-log,
maaske som en Reminiscens fra Aristoteles, idet han anforer
dennes Bemærkning at den praktiske Fornuft adskiller sig fra
den teoretiske Fornuft »TaJ Uhr-O to telej, o: ved at have et
bestemt Maal ud over sig selv.
Indenfor Omfanget af alle de forskellige Foruiaal sastter nu
Kierkegaard et bestemt Skel mellem, hvad han kalder «det abso-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
