Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
131
Ilroblema 11.
Gives der en absolut Pligt mod Gud?
Det Ethiske er det Almene, og som saadant igjen det Gud-
dommelige. Man har derfor Ret i at sige, at enhver Pligt i
Grunden er Pligt mod Gud; men kan man ikke sige mere, da
siger man tillige, at jeg egentlig ingen Pligt har mod Gud.
Pligten bliver Pligt ved at henfgres til Gud, men i Pligten selv
træder jeg ikke i Forhold til Gud. Det er saaledes Pligt at elske
sin Næste Det er Pligt derved, at det henfores til Gud, men i
Pligten træder jeg ikke i Forhold til Gud, men til den Næste,
jeg elsker. Siger jeg da i denne Forbindelse, at det er min Pligt
at elske Gud, da siger jeg egentlig kun en Tautologi, forsaavidt
»Gud« her tages i en aldeles abstrakt Forstand som det Guddomme-
lige o: det Almene o: Pligten. Menneskeslægtens hele Til-
værelse afrunder sig da fuldkommen kugleformet i sig selv, og
det Ethiske er paa eengang det Begrændsende og det Udfyldende.
Gud bliver et usynligt, forsvindende Punkt, en afmægtig Tanke,
hans Magt er kun i det Ethiske, der udfylder Tilværelsen For-
saavidt da Een skulde vilde falde paa at ville elske Gud i nogen
anden end den her angivne Betydning, da er han overspændt,·
han elsker et Phantom, der, hvis det blot havde saa megen Kraft,
at det kunde tale, vilde sige til ham: jeg forlanger ikke din Kjær-
lighed, bliv kun hvor Du hører hjemme. Forsaavidt Een skulde
falde paa at ville elske Gud anderledes-, da bliver denne Kjærlig-
hed mistænkelig ligesom den Kjærlighed, hvilken Rosseau om-
98
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
