Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
243
d. 2. Februar. Midnat.
Gud skabte Mennesket i sit Billede, til Gjengjeld danner
Mennesket Gud i sit, siger Lichtenberg, og sandt er det, at det
har en væsentlig Indflydelse paa et Menneskes Forestilling om
Gud, hvorledes han selv er. Saaledes tænker jeg mig Gud ogsaa
som Den, der billiger en Omsorgens Beregning, naar man ikke
betænker sit Eget, men et andet Menneskes Vel, jeg troer, han
billiger Jntriguer, og hvad jeg har læst i de hellige Bøger af det
gamle Testamente synes ikke at mistroste mig. Jeg kan ikke tænke
mig Gud uden denne digteriske Vaagen over en bekymret Liden-
skabs redelige Paafund. Var det anderledes, maatte jeg blive
angest og bange for mig selv. Bibelen ligger altid paa mit Bord,
og er den Bog, jeg læser mest i; et strængt Opbyggelsesskrift fra
den ældre Lutherdom er min anden Veiledning — og desuagtet
har jeg slet Jntet fundet til Hinder for at handle saa klogt mod
hende, som det er mig muligt, at oplægge et Raad saa klogt
som det er mig muligt, naar jeg betænker ikke mit eget men
hendes Vel. Denne Collision mellem Klogskab og abstrakt for-
staaede reent ethisk-religieuse Forpligtelser er vanskelig nok.
Hos store Speculanter, og beundrede Digtere, hvis Yttringer
ved et Smorrebrgdsgilde man opfanger og udgiver, en Til-
bedelsens Gjenstand som Dalai Lamas Udtømmelser, faaer
man Beskeed om, at Djævelen aldrig aabenbarer sig heelt, at
Indesluttethed altsaa er det Dæmoniske. Man overseer saa
Modsætningen, at hele det gamle Testamente Viser Exempler
nok paa en Klogskab, som dog ansees Gud velbehagelig; at
Christus i en sildigere Tid siger til sine Disciple: dette sagde jeg
Eder ikke fra Begyndelsen af; at han har Mere at sige dem, men
de kunne endnu ikke bære det, (altsaa en teleologisk Suspension
af det ethiske Forhold at sige Sandheden heelt ud). Træsfer
det sig da saaledes, at der som Gjenstand for digterisk Behand-
ling tilbyder sig en Jndividualitet, der var stor ved sin Jndes
sluttethed, eller møder en saadan i Verdenshistoriens Gang,
hvilken jo Speculationen skal reconstruere, saa lusker man sig
til at beundre, tryg ved Udfaldet kan man godt forstaae ham.
16s
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
