Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
412
et relativt Tkzog Forfængelighed, Gjerrighed, Misundelse
o. s. v. er saaledes væsentligt Galskab, thi dette er netop Gal-
skabens almindeligste Udtryk: at forholde sig absolut til det
Relative, og er æsthetisk at opfatte comisk, da det Comiske altid
ligger i Modsigelsen. Det er Afsindighed (æsthetisk seet comisk)
at et Væsen, der er anlagt evigt, anvender al sin Magt for at
gribe det Forgængelige, for at fastholde det Ustadige, troer at
have vundet Alt, naar det har vundet dette Jntet — og er narret,
troer at have tabt Alt, naar det har tabt dette Jntet — og er
ikke mere narret. Thi det Forgængelige er Intet naar det er
forbi, og dets Væsen er at være forbi, hurtigt som den sandselige
Nydelses Øieblik, der er den fjerneste Afstand fra det Evige:
et Øieblik i Tid fyldt med Tomhed.
Men siger maaskee En, en ,,alvorlig Mand-S ,,er det nu
ogsaa vist og bestemt, at der er et saadant Gode til, er det vist
og bestemt, at der er en evig Salighed i Vente, thi saa vil jeg
nok eftertragte den, ellers maatte jeg da være gal at vove Alt
for den.« J Præste-Foredraget forekommer denne eller en
lignende Vending ofte, idet Overgangen dannes til den Deel
af Talen, hvor der til Trøst og Beroligelse for Menigheden
bevises, at der er en evig Salighed i Vente — at Menigheden
desto ivrigere maa eftertragte den. En saadan Beviisforelse
er Mad for Mons og gaaer som Guds Ord i Studenten; ,,de
praktiske Øvelser udsættes som sædvanligt." Godt er det, at jeg
ikke er noget alvorligt Menneske, en forsikkrende Philosoph
eller en cautionerende Præst, thi ellers maatte jeg da ogsaa til
at bevise. Heldigviis er jeg nu ved min Letsindighed fritaget
for at fore Beviset, og tør i Qvalitet af Letsindig have den
Mening, at hvis et Menneske i Tillid til samtlige Philosophers
Forsikkring og den hele Geistligheds Caution beslutter at efter-
tragte en evig Salighed, saa eftertragter han den dog ikke, og
hans Tillid til samtlige Philosophers Forsikkring og den hele
Geistligheds Caution er netop Det, der forhindrer ham (Præsten
troer jo rigtignok, at det er Mangelen paa Tillid), og hjælper
ham til sgu ogsaa at ville være med, til at ville gjøre en For-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
