Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
83
Øieblik: man veed klogt og dog bedragen at unddrage sig; og
varer dette længe ved, og de da endeligen fanges, da ere de
ligesom Piger, der for længe have været forlovede, hvilke sjel-
dent ere ret skikkede til Ægteskabet
Efter disse paapegende Bemærkninger er det vel i sin
Orden, som det er i Novellens interesseløse Tjeneste, fra Sam-
menligningen med Revolutions-Tiden at føre Nutiden tilbage
paa dialektiske Kategorie-Bestemmelser og paa disses Con-
sequentser, disse være nu netop i det givne Øieblik ganske faktiske
eller ikke. Forøvrigt er der, saa lidet som i den digterisk frem-
bringende, og at jeg saa skal sige foreskrivende Novelle, ligesaa
lidet i den efterskrivende og som Tjenende sig underordnende
Eritik Spørgsmaal eller Tale om, hvilken Tidsalder der er den
bedste, den betydningsfuldeste. Der er kun Spørgsmaal om
Tidsalderens Hvorledes, og dette Hvorledes vindes ved en
univerfellere Anskuelse, hvis Slutnings-Eonsequentser naaes
ved en Slutning ab posse ad esse, og verificeres ved en iagt-
tagende Erfarings ab esse ad posse. Hvad Vetydningsfulds
heden angaaer, da er det jo muligt, at den Nutiden foresatte
Reflexions-Opgave vil forklare sig i en høiere Existents-Form;
og hvad Godheden angaaer, da er det jo vist, at den i Reflexionen
Hildede kan være lige saa velmenende, som den lidenskabeligt
Snarraadige, ligesom omvendt, at der kan være lige saa Meget,
der taler til Undskyldning for Den, der i Lidenskaben farer vild,
som for Den, der selv har en underfundig Viden om, at han
lader sig bedrage af sin Reflexion, medens hans Feil aldrig
bliver bitterlig. Ogsaa dette er Reflexionens farefulde Mislig-
hed, at man ikke kan fee, om det er en gjennem Overveielse
vunden Beslutning, der frelser fra det Onde, eller det er Over-
veielsens Udmattelse, der svækkende forhindrer fra det Onde.
Men vist er det, at som al forøget Kundskab forøger Græmmelsen,
saa forøger Reflexionen den ogsaa; og fremfor Alt er det vist,
at som for det enkelte Jndivid saa for en heel Generation, er
68·
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
