Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
141
skal forklares eller vel endog selv forklare Livet — det er en
Rædsel Og om et Menneske end blev tusinde Aar gammel,
han skal dog ikke være bleven saa gammel, at han tør tale ander-
ledes derom end den Unge: med Frygt og Bæven. Thi i Forhold
til det Evige bliver et Menneske ikke i timelig Forstand ældre
end det, altsaa heller ei i Forbigangenhedens Forstand. Nei,
som Ældre at være voxen fra det Barnagtige og det Ungdom-
melige, kalder det menneskelige Sprog Modenhed og Vinding;
men nogensinde at ville være voxen fra det Evige, kalder Sproget
Afsald fra Gud og Fortabelse; og kun den Ugudeliges Liv ,,skal
være som Sneglen, der smelter, idet den gaaer.« (Psalme
58, 9.)
Der er altsaa Noget, som altid skal gjøres, Noget, som ikke
i Timelighedens Forstand skal have sin Tid —— ak, og naar det
ikke er gjort, naar det er efterladt, eller vel endog det Modsatte
er gjort: da er der atter Noget, (eller rettere det er det Samme,
der kommer igjen, vel forandret, men ikke forandret i Væsen),
som altid skal gjøres-, Noget som ikke i Timelighedens Forstand
skal have sin Tid: der skal angres og fortrydes. Man tør
ikke sige om Angeren og Fortrydelsen, at den har sin Tid, at
der er Tid til at være sorglos og Tid til at være sønderknuset
i Anger; en saadan Tale vilde være utilgivelig langsom i For-
hold til Angerens bekymrede Hurtighed; den vilde være ugude-
lig i Forhold til Vedrovelsen efter Gud; meningslost sinkende
i Forhold til hvad der skal gjøres endnu idag, i dette Øieblik
— i Farens Øieblik Thi der er jo Fare; der er en Fare, som
hedder Vildfarelse, den standser ikke ved sig selv, men vedbliver
at fare fort: saa hedder den Fortabelse. Men der er en bekym-
ret Veileder, en Kyndig, der gjør opmærksom, der tilraaber
Vandreren, at han vogter sig; denne Veileder er Fortrydelsenz
han er ikke saaledes hurtig tilfods som Jndbildningens Frue-
lighed, der tjener hos Ønsket, han er ikke saaledes stærk bygget,
som det seierrige Forsæt —— han kommer langsomt bag efter,
græmmet, men han er en fuldtro og oprigtig Ven. Høres aldrig
denne Veileders Stemme, da er det netop fordi der vandres
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
