Note: Alva Myrdal died in 1986, less than 70 years ago. Gunnar Myrdal died in 1987, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Mittsjöss
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MITTSJÖSS
17
är samma slags skillnad som att bo i ett stort och bekvämt hus eller i ett
litet och trångt.” Vi genmälde att hans analogi var grundfalsk. Den rätta
jämförelsen vore: mellan att bo i en trång våning i en stor, aldrig så
stor hyreskasern, eller i ett eget hem i ett trädgårdssamhälle med egen
förstugukvist och täppa. Många av oss svenskar föredrar att lösa vårt
bostadsproblem på det senare sättet, om vi har råd och tillfälle.
Vi tilläde vidare det påpekandet, att åtminstone somliga stora länder
ställer väl totalitära krav på sina invånares levnadsfrihet och till och
med deras själar. Det är i så fall vad som verkligen begränsar det
personliga utrymmet och den andliga horisonten. För en svensk med
de sista generationernas och särskilt mellankrigstidens väldiga expansion
bakom sig är det naturligt i en helt annan grad än för medborgarna i
de flesta andra olyckliga folk i Europa, som trycks av minnen om lidna
nederlag och som därur utvecklat förtärande mindervärdeskänslor, att
känna sig som människa, ja rentav som medmänniska — att ana
mänskligheten såsom sitt broderskap och känna hela världen som sitt rike.
Det är som sagt nästan genant att upprepa dessa enkla saker, så
självklara är de. Men de är dessvärre lika otidsenliga som sanna. Det
finns numera ett nytt krångligt sätt att tänka som försiktigt kringgår
den västerländska samhällskunskapens gamla axiomer. Detta tänkesätt
utgår i stället från hela det sorgliga trassel, som uppstått i Europa på
grund av hat och ineffektivitet, depression och krig; undviker hövligt
att underkasta det en till grunden gående orsaksanalys; sorterar i stället
med känd grundlighet upp själva trasslet i fack och system; och undfår
därvid de organiserande principerna genom omedelbar politisk
uppenbarelse i form av dilettantiska program och riktlinjer utslungade av
olika högtstående personer. För oss liknar denna Ersatzwissenschaft en
förvänd bild av en förvänd värld.
Det är med denna nya vetenskap — administrerad av oräknade små
byråkratexperter, alla säkerställda mot offentlig diskussion och kritik
i en nedtryckt press, radio och litteratur — som Europas nya ordning
skall byggas upp. Det hemska är att denna tillvridna expertis håller på
att bli realistisk i samma mån den blir omsatt i den reala världen. Om
nämligen världen är förvänd och om det är hopplöst eller förbjudet att
ta upp den enda viktiga frågan hur den skall vändas rätt igen — ja,
då blir en Ersatzwissenschaft ”förverkligad” och således betydelsefull
och även sann i en viss mening. Det kusligt effektiva med denna nya
samhällslära är, att om man tar vilket litet hyggligt land som helst,
avstänger det från yttervärlden och sätter skräck i befolkningen och
2. — Myrdal, Kontakt med Amerika.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
