Note: Alva Myrdal died in 1986, less than 70 years ago. Gunnar Myrdal died in 1987, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Rättsordningen stabiliseras
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RÄTTSORDNINGEN STABILISERAS
197
en invandrad polack lär sig språket blott ofullkomligt, han vänjer sig
blott flyktigt vid det nya samhällets normer och krav. Sina gamla
sedvänjor och handlingsnormer kan han inte lita till, eftersom de här
inte längre gäller. Han kan bli en patriotisk amerikan i viss mening,
men står ändock utanför. Han är inte kulturstark nog att värja sina egna
rättigheter. Rättsordningen kommer han aldrig att känna sig riktigt
införlivad i. Han förnimmer den inte tveklöst som sin egen form och
sitt personliga skydd. Redan därför och än mer på grund av hans
splittrade lojalitet i många andra hänseenden samt de extraordinära
svårigheter i alla sociala förbindelser som han erfar, kommer han ytterst lätt
att handla i konflikt med rättsordningen. När den egentliga brottsligheten
likväl hålles på relativt låg nivå beror det på hans intensiva känsla av
osäkerhet och även fruktan.
Det enda sättet att suga in dessa isolat i den amerikanska
kulturgemenskapen är genom uppfostran. Denna måste i huvudsak gälla
barnen, alltså den andra generationen. Ett jättearbete sätter i Amerika
in på denna uppfostringsuppgift. Oftast, kanske regelbundet, lyckas
skolan och samhället att göra goda amerikanska medborgare av
immigranternas barn. Men då uppstår i stället den säregna
generationskonflikt, som vi känner i alla länder från familjer som flyttat socialt, fastän
den naturligtvis här uppträder i oerhört skärpt form.
Denna ungdom lever i tvä världar med olika sedvanor, olika
rättsnormer, olika människo- och samhällsideal och olika språk: föräldrarnas
instängda och så småningom utarmade och snedvridna värld och detta
stora, fria, starka Amerika. Den konflikten arbetar sig de flesta fram
ur segerrikt men några blir skadade. En hel del personlig ineffektivitet,
social irregularitet och även brottslighet har sitt ursprung i denna
tragiska kulturkonflikt.
En svensk som sätter sig grundligt in i denna väldiga
omformnings-process — och som minns vilka skrikande svårigheter det berett vårt
eget folk att smälta in en handfull centraleuropeiska intellektuella
flyktingar eller några hundra- eller tusentals utomlandssvenskar från
Gammal-svenskby eller Rågö — känner en gränslös beundran för den expansiva
kraften hos den på en gång hårda och generösa amerikanska kulturen.
Uppsugningen av immigrantmillionerna är i själva verket t. o. m. ett
större nationellt stordåd än uppodlingen av den vilda kontinenten.
Men även vissa stora grupper av den gamla amerikanska befolkningen
skiljer sig ut från det större Amerika genom en olikartad kultur byggd
på en olikartad historisk tradition. Det uppkommer då en konflikt mellan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
