- Project Runeberg -  Kulturens historia : den mänskliga odlingens utveckling från äldsta tider intill våra dagar / 2. Människan och kulturen /
132

(1918) [MARC] Author: Oscar Heinrich Dumrath
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kristendomen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

132

KRISTENDOMEN.

Jesu lära om den gudomliga försynen och ett lif efter detta
skulle erhålla sitt högsta uttryck, efter mästarens död segerrikt
gå ut i världen och verka mäktigt omskapande på denna.

I sitt judiska hemland ursprungligen utlofvande
uppfyllelsen af länge närda förhoppningar om ett messianskt gudsrike
och beräknad på det inre lifvet i små församlingar, men från
början alltomfattande genom sina höga sedligt-religiösa idéer,
fördes kristendomen genom Paulus’ mission utöfver judendomens
gränser till de grekiska och romerska hedningarna och utvecklade
sig till en från den judiska nationella lagens band och bojor
befriad världsuppenbarelse och till ett budskap till hela
mänskligheten. I kristendomen uppstod en religion, som var kallad
att bemäktiga sig alla folk, sedan den första nära förbindelsen
med judendomen upplösts, i synnerhet till följd af judiska
folkets uppror mot romarne och Jerusalems förstöring.

Redan under Neros tid fanns i Rom en kristen
församling, hvars medlemmar efter den stora brand, som år 64
e. Kr. ödeläde tre fjärdedelar af Rom, medförde oerhörda
förluster af lif och egendom och utbredde den största nöd bland
befolkningen, af detta vilddjur i människohamn beskylldes för
brandens anstiftande och till straff härför invecklades i halm
och beckadt lärft samt sålunda fingo tjäna såsom lefvande
facklor vid denne härskares orgier.

En politisk betydelse, som förmådde Roms härskare och
lagstiftning att ingripa, började kristendomen likväl erhålla
först under kejsar Trajanus’ regering, 98—117. Icke få
omständigheter gynnade i hög grad kristianernas hastiga
utbredning, om också några förhållanden från början trädde hindrande
i vägen, långt innan den hårda romerska politiken och de gamla
religionernas uppvaknade fanatism uppträdde mot evangelium.

Den nya trons entusiastiska glöd, som lågade i dess
församlingar, gjorde det till en helig plikt för de kristna att
förkunna den nya frälsningsläran för hela världen. De första
apostlarnes föredöme väckte ett alltjämt växande antal
efterföljare, som enligt evangelii föreskrift utdelade sin egendom
bland de fattiga och grepo vandringsstafven för att föra Guds
ord från folk till folk och hvilkas ifver icke mattades eller

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Jun 11 18:25:00 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kulhist/2/0138.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free