Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - IV. Ljus - 2. Grundåskådningen - 3. Kvinnans ställning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ks HT H E2 tE ERUA
116 W. L. GEORGE
var ett nödvändigt led i utvecklingen. Man bör inte
lasta dem, därför att de gingo till överdrift i dygd i
en värld, som gick till överdrift i odygd.
III. Kvinnans ställning.
En av de underliga synpunkter man anlagt på den
äldsta kristendomen är, att den samtidigt hade ett
stort förakt och en stor respekt för kvinnan.
Följden har blivit ett betänkligt missförstånd. Man har
inte alltid kommit ihåg, att fastän man kunde vara
kristen, kunde man också vara afrikan eller slav.
I teorien ledde kristendomen till en långt bättre
ställning för kvinnan, än den hon haft under antiken,
men man kan inte vänta, att de kristnas handlingar
alltid voro i jämnhöjd med idealet. De kristna ärvde
den orientaliska synpunkten på kvinnorna. De
kunde knappast hjälpa det, eftersom det inte fanns
någon annan synpunkt. En hel del av de kristnas
uppfattningssätt kan man återfinna hos Ecclesiasticus,
Syrachs son, som levde omkr. år 200 f. Kr.
Ecclesiasticus uppmanar mannen att inte vara svartsjuk på sin
hustru, utan bevara sin själ fri från henne. Man
borde akta sig för en sjungande kvinna. Man borde
vända sina ögon från en vacker kvinna, ty skönheten är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
