Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - VI. Kritikens tidsålder - 2. Människan födes god
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KRITIKENS TIDSALDER 217
Men även han tror på mänskligheten. Han är
demokrat. Han har beröring med Rousseau, men han är
betydligt nyktrare.
Ännu nyktrare, utan all känslosamhet, är den tredje
i stora gruppen: Voltaire.
Voltaire är det verkliga adertonde århundradet, det
stora revolutionära århundradet. Medan Montesquieu
konstruerar på ett rätt barnsligt sätt, medan Rousseau
deklamerar, krossar Voltaire den gamla sociala
uppfattningen, ironiskt och skoningslöst. Han befinner
sig i ständig konflikt med auktorieteterna. Tjugotre
år gammal skickas han till Bastiljen för en pamflett
mot regenten. Sex år senare indrages ett av hans
skådespel av censuren. Åren göra honom inte tamare.
Tjugo år senare indrages hans skådespel Mahomet av
regeringen som »infamt, lastbart, gudlöst och
blasfemiskt». Innan dess måste han fly från Paris, och
hans böcker brändes av bödeln. Hans »Dictionnaire
philosophique» brändes i Rom och Paris. Men allt
detta gjorde honom endast hårdare i sin tro, förenade
honom bara fastare med encyklopedisternas berömda
skara, med Diderot och d’Alembert. Hans inflytande
sträcker sig till England och Amerika. Hans idéer
fängsla självhärskare som Fredrik den store och
kejsarinnan Katarina av Ryssland. Han är frihetens,
toleransens och rättvisans förkämpe.
Voltaire har dubbel betydelse: han krossade gamla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
