Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Litteraturöfversikter, Granskningar och Anmälningar - Hj. Holmquist: Innocentius III - VI. Le conceile de Latran et la réforme de l’église, 1908 - Robert Geete. Svenska böner från medeltiden efter gamla handskrifter, Stockholm 1907—09. Anm. af H. Lundström
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ANMÄLNINGAR OCH GRANSKNINGAR
245
lens tillvägagångssätt för att undgå påflig inblandning; dessa
exempels generella innebörd är en af de märkligaste fakta i
medeltidens kyrkliga historia; däri gror lokala kyrkors försök
till oberoende gent emot den universella kyrkans chefsmakt. —
En annan fara visade sig ock: just som Rom gjort sin absoluta
makt öfver klericiet gällande, började lekmannamonarkien i
Europa framträda med anspråk på klericiet lika väl som andra
sociala krafter för sitt rikes intresse. Och man finner redan
ärkebiskoparna och biskoparna i konflikter taga dens parti, som
representerade nationens lekmannaidé, gent emot den kyrkliga
internationella idéns representant. Det var början af den stora
revolutionen.
Hjalmar Holmquist.
Montpellier i maj 1909.
robert Geete. Svenska böner från medeltiden efter
gamla handskrifter, utgifna af Robert Geete. Med 12 planscher
i fototypi. Sthm. P. A. Norstedt & Söner 1907—09. Pris 10
kr. 50 öre.
Knappast någonting kan bättre än denna ståtliga samling
svenska medeltidsböner vara ägnadt att införa i själfva det
centrala af våra förfäders religiösa åskådning särskildt under det
århundrade, som närmast föregick reformationen. Är bönen i
alla tider det religiösa lifvets puls- och hjärteslag, så är den det
icke minst under medeltiden. Låt vara, att åtskilliga af dessa
böner verka främmande, osmakliga eller kanske understundom
rent af anstötliga för ett protestantiskt sinne, så kan å andra
sidan icke förnekas, att i många af dessa böner gifvits lika
vackra som sanna uttryck åt människohjärtats i alla tider sig
lika behof, frestelser, ängest, kamp och tillbedjan. I hvarje fall
äro dessa böner religiösa dokument af stort psykologiskt och
kyrkohistoriskt värde, och man kan icke annat än vara den
trägne och trogne utgifvaren varmt tacksam, för att han gjort
dessa ur så många synpunkter intresserika urkunder allmänt
tillgängliga.
Därtill kömmer nu det sätt, hvarpå detta skett. Utan
tillfälle till jämförelse med originalmanuskripten tvekar dock icke
Kyrkohist. Årsskrift 1910. 20
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
