Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Hj. Psilander, Den Lindblomska revisionen av Luthers lilla katekes - II. Den Lindblomska katekesen - 7. Lindbloms andra textstadium
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LINDBLOMSKA REVISIONEN AV LUTHERS LILLA KATEKES I I I
significat quod vetus Adam (qui adhuc in nobis est C) per
quoti-dianam mortificationem ac poenitentiam in nobis submergi et
exstingui debeat . . . atque rursus quotidie emergere ac resurgere
novus homo1 SC
ändrat till: att den gamle Adam skall ... i oss förkvävas
och dödas . . . och åter dagligen framkomma och uppstå igen
en ny människa, den etc. — förkvävas och dödas delvis i
anslutning till Hedrén2
21. Vad nytta haver detta ätande och drickande
med sig? = 1567 ff.; Luther: Was nützt denn solch Essen und
Trinken?
ändrat till: Vad nytta medförer etc. = 78 KN KM
22. nämligen att oss i detta sakrament syndernas
förlåtelse, liv och rättfärdighet genom dessa ord givne
varda L
ändrat till: syndernas förlåtelse, liv och salighet etc.
= 1567 ff., 78 K N K M (se ovan s. 109); Luther: »nämlich dass
uns im Sakrament Vergebung der Sünde(n), Leben und Seligkeit
durch solche Wort gegeben wird»
23. ty där syndernas förlåtelse är, där är ock liv
och rättfärdighet L
ändrat till: där är ock liv och salighet = 1567 ff.; 78
K N K M; Luther: »denn wo Vergebung der Sünde(n) ist, da ist
auch Leben und Seligkeit»
24. Huru kan lekamligt ätande och drickande en
så kraftig verkan åstadkomma? Ätande och drickande
verkar det intet L
i överensstämmelse med motsvarande ställe i döpelsens
sakrament ändrat till: Huru kan . . .? Ätande och drickande
verkar det visserligen icke = 78; Luther: Wie kann leiblich
1 Luthers utläggning av döpelsens betydelse rör sig helt och hållet inom
den traditionella medeltidsdogmatikens sfär. Jämför hans
katekespredikningar av 1528: Baptismus significat 1. poenitentiam et mortificationem
veteris Adae 2. significat resurrectionem et novum hominem, Weimaruppl.,
s. 21. — Ista medicina data in mundum ut diluvium: sicuti illud olim
sub-mergit omnes homines, sic baptismus est diluvium, per quod in vita erhalten
werden omnes qui dran glauben, ib. s. 51.
2 Hedrén (»pluribus modis variat» E. J. Almquist): »att syndamänniskan,
som är uti oss (jfr C), bör genom . . . dränkas och dödas .. . och i dess ställe
dagligen uppkomma och uppstå en ny människa etc.» (fritt och efter
konkordieboken) .
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
