Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Alexander de Roubetz, Sovjet-Rysslands kyrka - Kap. I. Kyrkans rättsliga ställning före revolutionen - 3. Religionstvång och religionsfrihet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i 8
ALEXANDER DE ROUBETZ
dog i onåd (1770). Paul I, som hade en mystisk läggning och
innerligt trodde på sin makts gudomliga ursprung och som led
av själsliga rubningar, ansåg sig, om inte som »kyrkans huvud»
i romersk mening, så i alla fall som biskop, vilket framgår av
en mindre känd episod, som ägde rum vid hans kröning den 5
april 1797. Paul ansåg sig ha rätt att själv förrätta liturgien
under sin kröning. Sin åsikt grundade han på den rituella
bestämmelsen, att den nykrönte monarken skall inträda i
altar-rummet genom den s. k. »tsarporten», genom vilken endast
biskopar, präster och diakoner äga tillträde, och själv taga
nattvarden från altarbordet »på prästerligt sätt», d. v. s. vinet och
brödet var för sig.1 Pauls önskan upprörde prästerskapet, men
vad kunde det göra mot kejsarens vilja? Allt var förberett,
Paul provade t. o. m. skruden, men kvällen före kröningen kom
Moskvas metropolit Platon till honom och framhöll kategoriskt,
att han ej hade rätt att utföra liturgien, emedan han varit gift
två gånger2, och i Pauli brev till Timoteus (1 Tim. 3: 2) står,
att »en biskop bör vara ... en enda hustrus man ...»
Metro-politens modiga protest förmådde kejsaren att avstå från sin
egendomliga plan, men han blev missnöjd med metropoliten,
som dessutom vid själva kröningen hade djärvheten att påpeka,
att kejsaren ej har rätt att inträda i altarrummet med värjan
vid sidan. Även denna gång underkastade sig Paul kyrkans
fodringar, men metropoliten föll i onåd.
Under kröningen kungjorde Paul i domkyrkan i Moskva den
nya tronföljdslagen, i vilken bl. a. finns uttrycket »såsom
kyrkans huvud», vilket givit särskilt katoliker anledning att anklaga
den ryska kyrkan för cesaropapism. I grundlagens nya upplaga
1906 finns en punkt (§ 64), enligt vilken »kejsaren, såsom en
kristen monark, är högste beskyddare och bevarare av
statskyrkans dogmer samt vårdare av den rätta läran och ordningen
inom den heliga kyrkan».3 Denna punkt har en för den ryska
’ De ortodoxa få den heliga nattvarden under två former:
församlingen får nattvarden av prästen på det sätt, att denne doppar brödet i vinet
och sedan utdelar det åt var och en med sked.
* Paul var gift två gånger; första gången med Wilhelmina, prinsessa
av Hessen-Darmstadt (död 1776).
3 Grundlagen, bd I del I, kap. VII, § 66 (23 apr. 1906, N:r 603, § 24).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
