Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Meddelanden och aktstycken - Sven Kjöllerström, Visitatio Gustaviana. Ett otryckt dokument av Georg Norman - II. Visitatio Gustaviana
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
VISITATIO GUSTAVIANA
2 53
dra, att mässan skulle wara een gärning, then af sig sielf kunde
wärfwa syndernas förlåtelse. Then tridie, att utan canone (:som the
kalla:) skulle messan wara ofullkomligen.
Thesse äre tree grundlöse meningar, som the utan then h.
skrifts bewijs drömdt hafwe, som wi här efter skole widare förklara.
Nu till thet första, att messan icke skall wara något försoningsoffer
för lefwandes och döda, är uppenbart af then epistel till the
He-breer cap. io., ther han, som henne skref, med klare och
förståndige ord så säger: Med ett offer hafwer Christus ewinnerligen
full-komnada giordt them, som helgas; och något ther efter: Ett
försoningsoffer offrade han, och på thet han skall afstyggia oss ifrån
Guds wrede, som wi uti falle med sådana försmädelse, tillägger han
en skarp förmaning. Förty (:säger han:) the som sielfwiljandes synda,
thet är the, som missbruka thetta offret till att stadfästa sina
ogud-aktigheeter, sedan the anammat hafwa sanningenes kunskap, thet är,
sedan the förstådt hafwa sådan messones falska gudstienst wara emot
Gud, så står them intet offer igen för syndena, thet är theras
synder skall them intet tilgifwas, efter the icke troo med thetta ena
Christi offer, som skedde på korsens altare, wara fultgiordt för theras
synder. Och är sannerligen i1 thenna messone en grufweligen och
grof willfarelse, när man något nogare gifwer på saken2 akt, förty
hwad3 skriften talar om lofoffer, som är om en sann Guds namns
åkallan uti nödene, item om trones bekännelse, om tacksäyelse, om
thetta lifsens bedröfwelse, thet samma hafwer förberörde romerske
biskopen4 wrängt och med håret dragit uti sin canone till Herrans
nattward. Och på thet att thenne wilfarelsen kan thes bättre af allom
begripas, will man förtälja saken aldeles5 af begynnelsen. Skriften
biuder wäl giöra Gudi något offer, offra honom lofoffer och som
propheten säger wåra läppars kalfwar. Therföre när biskoparna såge
först i christenhetene några böner wara dragne af fädernar till
Herrans natward och samma böner efter skriftenes sed kallas offer och
wiste doch icke åtskildnan emellan försoningsoffer och lofoffer,
begynte the samma lofoffer bruka för6 ett försoningsoffer och wardt
så sedan hållit, att Herrans nattward, thet är Christi lekamen och
blod, skulle offras för lefwandes och döda. Thetta hafwer warit
thenna wilfarelses begynnelse, kan man döma utaf historierna. Thetta
offret brumsignas7 i theras canone, thet heligt giörs, ja, ther beds
och begäras genom Guds änglars, hederligen praesenteras och
framdragas i Guds åsyn. Hwad ogudaktighet kan någon tid större wara
än så flijma och begabba skriftena? Hwad försmädelse kan doch
större wara än wela honom helig giöra, som allena är helig?
Honom så ofta och tidt förgäfwes offra, som sig sielf en gång hafwer
offradt och will aldrig mer offras, såsom skriften klarliga witnar till
1 i saknas i U. 2 U på sådanne saak. 3 U hwar. 4 U biskopar.
5 aldeles saknas i U och S. 6 U till. 7 U signas.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
