Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - I. Den inledande processen och dess fenomen - A. Den inledande metodiken - 4. Ledarens hjälp
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I 2
SIGURD LINDQUIST
sidan är det uppenbart, att DlBELIUS har rätt i, att det vid
dessa som vid andra mysterier gäller ett teatraliskt uppförande
och en ledning av mysten genom särskilt för ändamålet
iordningställda rum. Vi kunna säga, att på ett liknande sätt som
i de exempel, som vi nyss anfört från islam, väves trance och
verklighet ihop pä ett sådant sätt, att det ej är möjligt för mysten
— och naturligtvis ännu mindre för oss — att exakt särskilja
varje avsnitt såsom tillhörande resp. vakenmedvetandet och det
med konst förändrade medvetandet. Vad som emellertid i
förevarande sammanhang är av vikt är, att det hela tiden gäller ett
ledande av initianden. Att denna ledning avser att genom mer
eller mindre skakande och underbara upplevelser i hypnotiskt
tillstånd skänka färg och värde åt akten i fråga, ligger väl utom
allt tvivel, vad man sedan må ha för mening om vissa detaljer.
Det kan här som eljest ibland vara svårt att bedöma,
huruvida ett uttalande skall fattas i mystisk-teknisk mening eller
enbart religiöst, låt vara mystiskt färgat. Eller vad säges om
följande passus i Lankävatärasütra, återgiven av SUZUKI1 och
avhandlande adhiståna, det kinesiska chia-chih-li, Buddhas
hjälpande, uppehållande makt, hans nåd:
»It is due to the power of the Buddha that the Bodhisattva
at the first stage attains the Samadhi known as the Light of the
Mahayana, and that having attained this Samadhi the Bodhisattva
finds himself now blessed by the personal presence (kurs. av mig) of
all the Buddhas from the ten quarters who will with their own body
and speech accumulate their power upon him. ... O Mahamati, in
this wise the Bodhisattva at the first stage is sustained by the power
of the Buddhas in his attainment of the states of tranquillisation. . . .
And again, O Mahamati, whatever the Bodhisattva accomplishes in
the way of Samadhi, psychic attainments, or preaching, is thus done
by being sustained in two ways by the power of the Buddhas . .
lf the Bodhisattva could at all preach intelligently without being
sustained by the power of the Buddhas, the ignorant would also
preach intelligently.»
Tanken går ofrivilligt till Mollå-Shåh och Tawakkul Beg;
man erinrar sig, hur också den süfiske mystikern på liknande
sätt skådar änglar och heliga. Parallellen är uppenbar, men
innan man bestämmer sig för någon art av psykologisk eller
1 a. a. s. 203 f.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
