Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Gunnar Westin, John Wyclif och hans reformidéer. Andra delen - II. Skärpt kamp och brytning med ortodox kyrkoåskådning (1377—1379) - 7. Ogynnsammare läge för Wyclifs reformplaner
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JOHN WYCLIF OCH HANS REFORMIDÉF.R 93
vidare profetian. Bland andra tecken på prästernas djupt rotade
häresi är det, att de vända sig emot dem, som klarlägga
Skriftens mening till förbättring av deras syndiga liv. Orsaken till
hela schismen i kyrkan är den, att människor för vinnings skull
hålla sig till egna traditioner och nedsätta eller förfölja dem,
som arbeta i den teologiska fakulteten. Men gudfruktiga
teologer skulle hjälpa kyrkan i hennes svåra läge, ty det är Kristi
och hans apostlars ord och liv, vi måste tro på. Men nu har
man alldeles förvänt apostlarnas och martyrernas exempel till
det motsatta och förfallit i världslighet och rikedom.1 Men vi
måste följa Kristus, »magistrum optimum et abbatem tocius
ordinis cristiani». På honom hoppas vi, säger Wyclif, ty han
är vägen, sanningen och livet, Joh. 14: 6.
Slutligen sammanfattar Wyclif detta betydelsefulla arbetes
reformkrav i tre punkter: först, att prästerskapet, och särskilt
dess huvud, påven, bör vara ödmjukare, villigare att tjäna och
fattigare; vidare, att hela prästerskapet och särskilt påven skall
avlägsnas från världsliga tjänster och styrelse; för det tredje,
att kyrkoegendomen indrages.2
Denna reformskrift, De officio regis, var icke tillkommen
på måfå. Den hade klart praktiska drag. I fråga om bevisföring
■och lös komposition liknar den tidigare skrifter.3 Men
reformidéerna ha bär fått en särskild utprägling. Vi böra hålla i
minnet, att endast några månader förut Wyclif hade påkallats
för att i parlamentet i Gloucester försvara regeringens sak.
Hans förbindelser med parlamentet och de ledande männen i
1 »Sed apostolorum ewangelizacio versa est in Pseudochristi
tradicio-num promulgacionem, martirum certacio versa est in pius dotatis et
hono-rificatis a seculo in maiorem crucis Cristi elongacionem, et episcoporum
confessio versa est in mundi et suorum rituum contestacionem.» Även denna
skarpa kritik synes visa, att Wyclif nu sökte nå ett avgörande i sina
reformsträvanden.
2 Ibdm, s. 280 f.
3 Hela arbetet är typiskt wyclifitiskt. Som vanligt lia de talrika
bibelcitaten första rummet i bevisföringen, men en mängd citat finnas också
från olika kyrkolärare, främst Augustinus, men även Krysostomus,
Gregorius I, Bernhard och Grosseteste. En mängd hänvisningar förekomma
till de kanoniska lagsamlingarna, vilket är ganska naturligt i en skrift med
så klart kyrkopolitiskt syfte. Här visar Wyclif klarare än i någon tidigare
skrift sin stora juridiska beläsenhet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
