Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 2 & 3 - 8. Svensk Litteratur - 6. Grundläggning til Metaphysiken för Seder, af Immanuel Kant
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
165 fa
terfta princip, ochi at hellre fåtta bredvid hvarane
dra tvenne lika ovilkorliga grunder af hvilka vi
icke kunne gifva det förta rummet åt någondera,
Deffa begge åro pligt-förbindellen och fållhets-bes
hofvet, Den förra hårledd från våra urfprungliga |
Egenfkaper förnuftet och godheten, famt medvetane
- det af deras abfoluta förtråfflighet, det fenare, få-
fom en nödvåndigt medverkande princip til des
ras årlydnad, Uci idealet af förnuftets och /
.Sodhetens fjelftåndiga förtråfflighet, ligger vis-
ferligen, hos dermed begåfvade varelfer, en
gänfika fann. förbinidelfegrund til enlighet dere
med i deras gerningar. Vi kånne ofs derigenom
bundne til ordning af egna njutningar och befråms
jahdeaf andras, redan blott för ordningen och gode
betens égen fkull, fåfom de högfta förrräffligherer;
men den derifrån ofkiljaktiga lyckfaligheten , kan
tillika vifférligen, utan förminfkning åf vår morali-
tet, vara vårt åndamål likafom den år naturens, |
. och det få mycket oförviteligare, fom den jut bes
frår i fjelfvi utöfningen af det råtta och goda:
Der år omöjligt för den dygdigafte mennifka, åt
ör fit eget medvetande ’nånfin utleta antingen rått.
heten ellér fållheten år den urfprungliga driffjädren
til hans pligtgerningar. Det flutbundnafte fyftem
kän ej komma långre ån til et vålbevifadt börs”
&ruhöadt på råttheten, men hvilket altid låmnar
frågan Öfrig om den ytterfta grunden til fjelfva rått.
hetens iagttagande.
> At i trots af deffa fvårigheter, icke allenat helt
och hållit bygga moralen på en ovilkorligt bjudans«
» de Lag, ren från blandningen af alla fällhetssfor-
dringar, utan åfven derjemte bevifa ofs fjelfva full. -
komligt medvetande af denna aldéles rena förbins
delfesrund3 detta var,i fall möjligt, viferligen et för
tetag, vårdigt en Philofoph af Autors Öfverlågsna
i fkarp.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
