Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Några drag ur den kristna psalmens historia.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
genom sitt kristliga tankeinnehåll än genom sin
egendomliga katolska stämning som denna
nylatinska poesi fängslar. »De verka dessa dikter», yttrar
prof. Schück i sin mästerliga karakteristik af dem,
»såsom de gotiska kyrkornas glasmålningar. Dessa
framställa väl bilder ur den heliga historien, men
man uppmärksammar dem knappt; man märker
blott, huru dagern i olika skiftningar bryter sig
genom det färgade glaset, och denna mystiska ljusflod
framkallar en stämning, som kommer oss att glömma
målningarnas innehåll för glöden i deras färgspel.»
Äfven om den latinska sången var
förhärskande vid den katolska gudstjänsten, saknas dock icke
alla spår af psalmdiktning på svenskt tungomål
från vår medeltid. Det förnämsta till våra dagar
bevarade minnesmärket af ett dylikt skaldskap är
säkerligen den lika fagra som anderika
morgonpsalmen Then signade dagh, hvilken länge fortlefde
på folkets läppar i sin ursprungliga form.
Bearbetad och därigenom frigjord från den ursprungliga
täxtens katolska åkallan af jungfru Maria och
helgonen, har den ingått i våra kyrkliga
psalmböcker, och den har törhända fått sin slutgiltiga
form af Wallins mästarhand (n:o 424 i Sv. Psb.).
Psalmens begynnelsestrof, som är den vid
bearbetningarna varsammast förändrade, hade
ursprungligen följande lydelse:
Then signade dagh, ther jak nu se
af hymelin at kome,
han os lyse badhe lenger oc mer,
han kome oss til gledhi oc frome
sva i dagh, at os ej sker
ej last, ej synd, ej vadhe.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
