Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Till Axel Lagerwalls karaktäristik ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Idéenflucht" — “zwei Bezeichnungen, die (ss Rickert säger:) nur fur
eine pragmatistische Logik vereinbar sein diirften“. (Jmfr Kantstudien
XIV, 173) För James och, man vågar väl säga, för den pragmatistiska
tankegång han representerar är den kritiska transscendentalfilosofien,
såvidt den gör fullt allvar af det praktiska förnuftets primaty en
obegriplighet.
Tänker man på ditt förhållande till en europeisk publik — och
amerikansk — så är det väl ock en fråga, om man gör klokt att
terminologiskt föra din filosofi samman med pragmatismen, hvilket ord ju
ändock redan nu har historiskt gifven betydelse, som dock innerst
strider mot alla dina sträfvanden. Din filosofi har ju sina rötter hos Kant
och Fichte och du har energiskt fortsatt deras arbete. Du har
befryn-dade tänkare i — för att säga blott ett namn — just Heinrich Rickert.
För min del har det egendomliga, ehuru fullt naturliga, förhållandet
ägt rum, att dina skrifter in specie “Natursammanhang och frihet“ samt
“Hvad innebär en modern ståndpunkt44 gjort mig kapabel att förstå
Rickert, hvilkens skrifter i sin ordning varit en utmärkt skola för min
tanke och gifvit den krafter att följa dig. De nämnda skrifterna af dig
verkade på mig såsom en fullständig befrielse. Jag fann genom dem
vägen ut ur en ofruktbar skolastik — ty så hade verkligen
Boströmia-nismen för mig blifvit. Här däremot möttes jag af verkliga och
mäktiga problem, ett oändligt arbetsfält med kräfvande uppgifter, må sedan
mina egna krafter räcka till eller icke för att kunna åstadkomma något.
Hvad jag sagt om mig själfäri förbigående. Det viktiga synes mig
vara att icke genom ett namn föra dig till en grupp af tänkare, dit du ej hör.
Så alldeles utan betydelse kan säkert icke frågan om termen här
vara. Men jag erkänner, att det är ytterst svårt att få en annan term,
som icke äfven är historiskt präglad lika starkt. Själf skulle jag
verkligen heldre vilja använda: transscendental moralism för din
kunskapsteoretiska ståndpunkt.
Jag kommer nu att tänka på att möjligen Falckenberg i sin Geschichte
begagnat uttrycket transscendental pragmatism för att karakterisera
din ståndpunkt. I så fall kanske det är olämpligt att alls röra vid
denna fråga.
Emellertid liar jag velat för dig själf framlägga mina tvifvel och her
dig med några ord säga mig, huru du ser saken.
Med tack och hjärtliga hälsningar
vännen Axel Lagerwall
Norström replikerar omedelbart:
Storlien den 4 augusti 1912.
Käre Lagerwall!
I går emottog jag ditt långa, vänliga bref, som bräkte mig en
verkligt öfverraskande och kär upplysning. Den nämligen, att studiet af
mina skrifter haft så stor betydelse för din utveckling såsom filosof,
3—211185 Skrifter.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
