Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Første afsnit. Leo Tolstoi og hans livsverk - 3. Tolstois religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
96
anden har bidraget til at løse den gamle dogme-tro i sin
dene, forbrænde med etisk ild det gamle mythologiske
element, medens han samtidig redder næstekjærligheden
og fremskridtstroen som umistelige klenodier ud af ilden.
Merkelig er allerede den lighed, at ligesom Bjørnson i
det længste hang fast ved kirkelæren og rettede opmerk
somheden især paa den lyse side ved den gamle kristen
tro, saaledes forsøgte Tolstoi i henved tre aar under sin
religiøse krise at slutte sig ydmygt til den russiske kirke.
Endog til den hellige synode sluttede han sig ialfald i ét
aar, gik til gudstjeneste, bad, fastede, og gik til skrifte.
Han omtydede dogmer og sakramenter, saa godt han kunde.
Men jo dybere og oprigtigere han arbeidede sig ind i den
russiske kirkes orthodoksi, desto mere uudholdelig trangt
blev ham dette bosted, — omtrent som Bjørnson netop i
den tid, da han gjorde det mest energiske tiltag for at blive
en god og enfoldig kristen, blev nødt til, som aldrig før,
at levendegjøre for sig helvedes-læren, som han tidligere
uvilkaarlig havde trængt tilbage i bevidstheden. Paa lig
nende maade var det, at Leo Tolstoi, som lige fra sin tid
lige ungdom nærmest havde været rationalist, gjennem et
par aars inderlig indlevelse i den orthodokse russiske
kirkes lære og ceremonier, blev netop ved den nære be
røring saa voldsomt frastødt, at han fra denne tid af blev
Ruslands Voltaire og Rousseau i én person.
Tolstoi og Bjørnson gjennemlevede sin store religiøse
krise næsten i de samme aar. Ikke mere end et par aar,
efterat Bjørnson havde begyndt sin kamp mod de norske
theologer, var det, at Tolstoi begyndte sin endnu langt
voldsommere kamp mod den mægtige russiske kirke. I
sin n Kritik af den dogmatiske theologi“, et verk,
som længe cirkulerede i Rusland i lithografier efter manu
skript, og som i 1891 blev trykt i to bind paa russisk i
Genf, i dette skrift gaar Tolstoi i sin dybe skuffelse mulig
vis en og anden gang ud over grænsen for en retfærdig
kritik af den russiske kirke. Han beskylder den ikke
alene for meningsløsheder“ i læren, men ogsaa for wbe
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
