- Project Runeberg -  Leo Tolstoi og nutidens kultur-krise /
127

(1911) [MARC] Author: Christen Collin - Tema: Biography and Genealogy, Russia
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Første afsnit. Leo Tolstoi og hans livsverk - 5. Tolstoi om „Hvad er kunst?“ Tolstoi om Shakespeare

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

127
rykkelse, — tvertom gav de anledning til spot og tarvelige
ordspil, som at Prometheus Unbound“ bar sin titel med
rette. Thi hvem vil koste indbinding paa en saadan
bog?“ Og dog manglede datidens Englanfl hverken digtere
eller kritikere af høi rang.
Leo Tolstoi har vist, at en modig og kanske af og til
noget vel selvsikker mand af overordentlig digterisk bega
velse endnu i vore dage kan læse Shakespeare med en
lignende synkverving.
Tolstoi’s ensidige kunst-filosofi bærer utvilsomt en del
af skylden for dette feilsyn. Han har utvilsomt ret i, at
kunsten er et storartet middel til at skabe samfund og
fællesskab i følelser og sindsbevægelser. Men kunstverket
er ikke alene en opbevarer og et transport-redskab for
sindsbevægelser. Og Tolstoi har neppe ret i, at et kunst
verks kunstværd kan maales efter dets smitte-evne som
overfører af sindsbevægelse. Thi verker af meget lav
rang, som fremstiller voldsomme og eventyrlige begiven
heder, t. eks. røver- og detektiv-romaner, eller Drury
Lane-melodramaer kan fremkalde en ganske voldsom sinds
bevægelse, uden at være gode kunstverker.
Tolstois definition af kunstverket er i høi grad ufuld
stændig. Kunstverket opbevarer og uddeler ikke blot sterke
sindsbevægelser, men hø it organiserede sindsbevægel
ser, oftest forbundne med høit organiserede tanker og
vilje-retninger, formidlede gjennem høit organiserede sanse
indtryk (især af de to høieste sanser, synet og hørselen,
iberegnet det indre syn“ eller erindrings-billedet).
Selv om man i høi grad udvider Tolstois definition af
kunst, og siger, at kunstverket er en samfunds-stifter gjen
nem opbevaring og udstraaling af begavede menneskers
høiest organiserede sanse-indtryk, erindrings-billeder,
sindsbevægelser, tanker og vilje-retninger, blir defini
tionen endda ikke rummelig nok. For den enkelte
kunstner selv (allerede før verkets udgivelse) og for den
enkelte kunstnyder er kunstverket et organ for livsud
videlse, for aandelig vekst, — et led i menneske-aandens

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:10:32 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/leokrise/0155.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free