Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- I. Nemesis
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
I. NEMESIS.
En framstående forskare, filologen Joh. Casper Friedr. Manso, har sökt förklara Nemesis’ betydelse genom att göra själfva namnet närsläktadt med ordet nemos: lag.
Ett koncentriskt system af lagar, omslutande hvarandra med osynliga ringar, omgifver människan. Innerst i systemet den ring, som är den enskilda människans samvete och som drager hennes väsens gränslinje. Sedan följer den vidsträcktare ring, som är de skrifna och oskrifna lagarnas, samhällets regler, allmänna opinionens bud, dödas och lefvandes läror, det moraliska medvetandet i den stat, där människan är medlem. Ytterst och vidsträcktast går den ring, med hvilken de öfvermänskliga makterna stängt människans och folkens tillvaro. Nemesis är på en gång vördnaden för detta lagsystem och oviljan mot hvarje öfverträdelse af dess rågångar. När vi i den hellenska litteraturen först träffa ordet Nemesis, hos Homer, betecknar det också både det individuella samvetets och den allmänna uppfattningens tadel. När i Iliaden Paris, kvinnorånaren och dekadentes bland Priamos’ söner, i stället för att kämpa mot grekerna, leker med purpurtrådarna på sin hustrus slända och lockarna i hennes hår, saknar Helena själf hos sin man känslan för Nemesis, pieteten mot allmänna hedersbegrepp och den egna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 15:11:28 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/levlinn/0081.html
