- Project Runeberg -  Lifvet i gamla Verlden. Dagboks-anteckningar under resor i Söder- och Österland / Förra bandet, Andra delen; Italien /
44

(1860-1862) Author: Fredrika Bremer
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 8b. Resa öfver Simplon. Domo d’ossola. Oväder. La Tosa. Oväntadt möte. Lago Maggiore. Stock-fiske. Isola bella och Isola madre. Waldensernas dalar, folk, historia, sednaste befrielse, närvarande lif. Vandringar och nya vänner. Turin. Po och Monte viso. Carlo Alberto. Victor Emanuel. Grefve de Cavour. Gioberti. Cesare Balbo. Primato d’Italia. Speranze d’Italia. Hvad vill Italien?

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

44

Under mitt vistande här har jag varit vittne till trenne
bröllop. Det första var ett af dem, Born synas mig skulle
vara bättre om de voro ogjorda. En ung, slarfvig
arbetare på silkesfabriken*) gifte sig med en ung slamsig
ar-beterska vid samma fabrik; "hungern som gifte sig med
törsten!" sade M:rs Fierze om dem. Det andra
giftermålet var en förmögen ung mans, med en flicka som han
älskat i sju år. Hon var dock icke det minsta vacker,
snarare motsatsen, men berömdes såsom god och duglig.
Han såg ganska bra ut. Vid vigseln anbefaldes bruden i
tvenne omgånger att vara sin man undergifven. (1 Schweits
tror jag att denna förmaning upprepas tre gånger). Jag
undrar om det hjelper. Det tredje giftermålet har jag
förut omtalat.

Hvad Waldensiska trosbekännelsen beträffar, så har
den, allt sedan den stora hemsökelsen af pesten, som ryckte
bort nästan alla presterna, haft starka inflytanden från den
Schweitsiska reformerta kyrkan, af hvilken Waldensiska
församlingen sedan fick större delen af sina nya
själaherdar. Några bruk inom denna församlings kyrka ha likväl
synts mig egendomliga och man har sagt mig att de bestå
sedan urminnes tid. Så t. ex. begynncs gudstjensten med
uppläsandet af de 10 budorden. Sedan tillägger presten:
inför denna tafla af hvad vi borde vara, låtom oss
erkänna hvad vi äro!" Följer så syndabekännelsen, och sådan
att man med allt hjerta kan eftersäga den. Barndopets
form är här en af de mest förnuftiga, som jag ännu känner.
Barnet lemnas fram såsom till Christus. Kyrkan mottager
det i Christi ställe och frågar fadren och faddrarne "om
de vilja lofva att vaka öfver att barnet skall blifva
under-visadt och uppfostradt. enligt med Christi lära ?" Fadren
och faddrarne svara: "ja", hvarpå presten säger: ’Gud
gifve eder nåd att uppfylla edert löfte!" Derefter döper
han barnet "i Fadrens, Sonens och den Heliga Andas namn."

*) Silkesodling hörer äfven till dessa dalars produkter. En
Engelsman, M:r Fierze, gift med Cobdcns syster, har i Lueernas
dal anlagt ett stort silkcsspinneri.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:19:21 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/lifigamla/2/0052.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free