Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 17. I Alexandrias hamn. Resa och ressällskap från Malta. Furstinnan och Professorn. Storm och stillhet. Pesten och protesten. Jag får ej se Pyramiderna. Men jag får se Palestina. Besynnerlig skickelse. En omvändelse genom David Strauss. Syriska hafvet. Ankomst till Palestina. Jaffa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
70
ett fadersöga blicka öfver mig derur — och resa till
landet, der mensklighetens andliga sol gick upp, det är
nästan för mycken lycka!
Om aftonen.
Vi se Palestina. Som ett höghvälfdt, töckenhöljdt
land ligger det framför oss vid östra horizonten, och
i det klara månskenet öfver de pä hafvet hvilande lätta
töcken, ser det ut som om det sväfvade i luften. Vi
nalkas det med sakta fart: ty man fruktar grunden utanför
kusten och det förvillande månljuset. Vi kunna i alla
fall, icke gå i land förr än i morgon. Hela natten mäste
vi blifva utanför den farliga redden vid Jaffa, som icke
har någon hamn. Gud vare tack att det är så lugnt.
Klockan är elfva. Hela dagen har vädret varit festligt.
Så var skådespelet vid solnedgången. Strömolnen, som
hade samlat sig åt denna sida, ordnade sig i regelmässiga
figurer af tempel och palatser med arkader, kolonnader —
man skulle kunna säga orientaliska tempelbyggnader. —
Genom en hög port af gyllne moln sände solen oss sin
sista strålande blick. Det såg ut, som om den gått ned
i palatset. När dessa gyllne- gestalter bleknade i vester
stod fullmånen högt strålande på ilen östra himmelen.
Aftonen är praktfull.
I det klara månskenet har jag vandrat uppe på däck
med den goda professor Lewison, som berättade mig
historien om sin omvändelse till christendomen. Han torde vara
den förste man, som genom David Strauss (den kritiske
författaren af "das Leben Jesu ) blifvit en christen, men så
förhåller sig saken. Lewison var Rabbin och theologisk
lärare i en judisk högskola i Tyskland då den ryktbara
boken af Strauss kom ut. Det myckna tal och väsen den
förorsakade, lockade den lärde Rabbinen att läsa boken.
Denna läsning lockade honom att läsa de skrifter, som der
kriticerades. Han läste för första gången Evangelierna och
Apostlarnas skrifter, och blef så öfverväldigad af det "Lebcn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
