Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 21. Pilgrimsfärd till Jordan. Jericho-dalen och lägret. Det gamla Jericho. Herodes och Christus. Det nya Jericho-Beduinbyn. Pilgrimerna vid Jordan. Tvenne verldsåldrar i tvänne män. Stormig färd till Döda hafvet. Engheddi och Essenerna. Massada sorgespel. Lägret vid Jericho om morgonen. Pilgrimståget till Jerusalem. En blick öfver Palestina, dess folk och historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
200
han inträdde på Terldstheatern, ensam kämpa ut sin inro
kamp med denna verldens makt, som frestade honom att
för dess rike öfvergifva det, som han kom att grunda på
jorden — Guds. Hvarje rikt begåfvad ung menniska har
en något liknande kamp att genomgå vid begynnelsen af
sin myndighetsålder. Men den christne kämpar ej mera
ensam.
Jag återvänder till Jordanen. Det var här "midt emot
Jericho," som, enligt Josua böle (kap. 3.) Israels folk,
med förbundets ark i sin midt, vandrade öfver Jordanen.
Man har sedan dess, ofta sökt förklara bort undret, som
berättas då hafva skett (kap. 3. v. 16.) Mig är det
likgiltigt. Öken-vandrarnes öfverfärd är, äfven utan undret,
märkvärdig nog.
Från urminnes tid har man känt Jordans utlopp i
"Asphaltsjöns," Döda hafvets, bittra våg, men länge har
man varit okunnig om dess källor. Jag vet ej om man
är fullt öfverens om dem ännu i dag. Josephus — och
jag menar att detta har bekräftats af nyare forskare —
nämner som Jordans källor Hermons snöiga höjd och den
löfbekransandc lilla insjön Phiala, i hvars runda bägare
det klara vattnet säges hvarken stiga eller sjunka, utan
ständigt behålla samma höjd. En tredje källa anvisas
under en Daphne’s (eller Pan’s) grotta i trakten af Cesaria.
Ur dessa, ännu halft mystiska källor, i föga kända
nejder, strömmar floden fram, blir uppenbar och får sitt
namn ett stycke ofvanför Tiberias sjö, som den
genomlöper, och fortsätter sedan sitt lopp öfver en mängd
forsar och fall genom Palestina, 200 engelska mil, söderut,
ända till sin graf i Döda hafvet. Dess stränder ifrån
Tiberias dal och till Jerichos sägas vara sumpiga, en vildmark,
der nu blott Beduinstammar lierrska. I Judarnes historia
och heliga sånger är Jordan en återvändande symbol af
djup betydelse. I menniskoslägtets minne är den, jemte
Indus och Ganges, men framför desse, den heliga floden
och förtjenar det namnet. Jag har sagt hvarför.
Och nu åter till den morgon, då jag med flera tusen
af den österländska kyrkans Christna vid Jordanen firade
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
