- Project Runeberg -  Lifvet i gamla Verlden. Dagboks-anteckningar under resor i Söder- och Österland / Andra bandet, Tredje delen: Palestina och Turkiet /
206

(1860-1862) [MARC] [MARC] Author: Fredrika Bremer
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 21. Pilgrimsfärd till Jordan. Jericho-dalen och lägret. Det gamla Jericho. Herodes och Christus. Det nya Jericho-Beduinbyn. Pilgrimerna vid Jordan. Tvenne verldsåldrar i tvänne män. Stormig färd till Döda hafvet. Engheddi och Essenerna. Massada sorgespel. Lägret vid Jericho om morgonen. Pilgrimståget till Jerusalem. En blick öfver Palestina, dess folk och historia

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

206

inträdde deri måste svärja en högtidlig ed, att icke yppa
dem och "att icke nämna englarnas namn."

De försakade sinnliga njutningar och sökte stärka
själen genom kroppens späkande. De delade sig i fyra
klasser och styrdes eller leddes genom äldste, dem de
bevisade stor vördnad och lydnad. Om någon förbröt sig
mot Ordens stadgar, så varnadeB han af de äldste; förbröt
han sig å nyo, så bannlystes han ur brödra-samhället. De
lefde icke i äktenskap. Men Therapeuternns Orden
upptog äfven qvinnor. Dessa lefde för sig i afskiljda
bostäder. Oeh antingen Ordens medlemmar voro qvinnor eller
män, så kallade de sig läkare och sysselsatte sig med
helande konst. De upptogo äfven främmande fattiga barn,
gåfvo dem uppfostran och sedan — frihet. De gingo i
hvita kläder och skydde osnygghet såsom en synd.

De hade gemensam bön morgon och afton, och bådo,
vända mot öster. De hade ock en gemensam
kärleksmåltid, bestående af bröd och hysop. De åto hvar dag
först efter solens nedgång. En gång i veckan hade de
gemensam gudstjenst, vid hvilken de voro delade i chörer,
männerna för sig, qvinnorna för sig, och utförde då
symboliska danser, som hade afseende på Israeliternas uttåg
ur Egypten*). Dessa danser synas egentligen hafva varit
brukliga hos de Egyptiska Therapeuterna.

Essenerna lärde själens odödlighet och de godas
sällhet, de ondas osällhet efter döden. Ljufliga vindar skulle
vederqvicka de goda vid friska källors flod, köld och storm
skulle plåga de onda i ett mörkt, fjerran land. De
förkastade blodiga offer, och skiljde sig derutinnan från
judarnes allmänna gudstjenst. Dock offrade de symboliska
gåfvor, och synnerligen sina tankar och gerningar, såsom
de Gud bäst behagliga offer.

*) Medan jag skrifver detta stå de amerikanska "Shakers" för
min tanke. Likheten emellan dem och Essenerna är
påfallande äfven i afseende på antalet. Omkring 4,000 sägas
Essenerna halva varit. Och i Amerika uppgaf man antalet,
af Shakers såsom varande vid pass 4,000. Historien är en
saga, som upprepar samma satser i högre och högre chor.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:19:36 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/lifigamla/3/0214.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free