Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 21. Pilgrimsfärd till Jordan. Jericho-dalen och lägret. Det gamla Jericho. Herodes och Christus. Det nya Jericho-Beduinbyn. Pilgrimerna vid Jordan. Tvenne verldsåldrar i tvänne män. Stormig färd till Döda hafvet. Engheddi och Essenerna. Massada sorgespel. Lägret vid Jericho om morgonen. Pilgrimståget till Jerusalem. En blick öfver Palestina, dess folk och historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
207
Essener funnos — säger Josephus — i alla Palestinas
städer, dock var deras förnämsta boningsort i öknen, på
vestra kusten af Döda hafvet. På den tiden var
Engheddi-öken blomstrande som en park, rik på palmer, indigo och
opobalsam-träd. Dessa ädla mystici, som flyktade ur det
yttre i det inre lifvet och sökte genom rening och helgelse
redan här på jorden inträde i det eviga lifvet, kunde dock
ej uppehålla detta inre lif utan genom stränga, dagliga
sjelfspäkningar och förkastande af den naturliga menniskans
skönaste lif — familjens, fadrens, modrens. Men deras
rena vilja och rena seder förberedde dem att ingå i en
högre Orden, eller rättare ordning, uti hvilken själens och
sinnenas kamp löser sig i en djup försoning, i ett
harmoniskt samlif för den högstes tjenst, der
mennisko-indivi-den icke längre lefver blott för sin själ eller för ett litet
samfund, utan är medborgare af ett Guds rike, som skall
omfatta och välsigna alla folk och riken på jorden.
Under de förföljelser Essenerna sednare måste utstå
bevisade do det största hjeltemod och dogo som martyrer,
hellre än att försmäda Guds eller Moses’ namn, eller att
offra åt Romerska afgudar och Kejsare.
1 andra århundradet efter Christus upphöra Essenerna
att nämnas i Palestina och Egypten, ty de hade skarvis
öfvergått till Christendomen. Ideal-mcnniskan och
Idealsamhället, som de sträfvade till, mötte dem här i en högre,
fullkomligare gestalt, än den, som hittills föresväfvat dem,
och det lilla Essenska samhället upplöstes och utvecklade
sig i det "helgamanna-samfund", som lika omfattar andens
och naturens riken, helgar alla gåfvor, alla förhållanden
och alla menniskor i Gud, enligt Pauli kraftiga ord:
"Allt är det edert, men J ären Christi, och Christus är
Guds!"
Ingen syn är skönare, än den af dessa ljus ocli
rätt-rättfärdighet sökande själar, som vi se på jorden under
alla tider och hos alla folk, dessa barn af morgonrodnaden,
som ännu under jordens skymning framgår, förberedande
dagen. Inga bland dem stå i en renare dager, än dessa
öknens söner och döttrar, Essenerna. Men fåkunniga och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
