Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 21. Pilgrimsfärd till Jordan. Jericho-dalen och lägret. Det gamla Jericho. Herodes och Christus. Det nya Jericho-Beduinbyn. Pilgrimerna vid Jordan. Tvenne verldsåldrar i tvänne män. Stormig färd till Döda hafvet. Engheddi och Essenerna. Massada sorgespel. Lägret vid Jericho om morgonen. Pilgrimståget till Jerusalem. En blick öfver Palestina, dess folk och historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
223
växte den för mig, och sedan jag är här, i detta land,
der allt ännu är uppfyldt af dess minnen, synes den mig
märkvärdigare, underbarare än någonsin, äfven fastän jag
ej tror. på flera af de underbara tilldragelser, som stå
skrifna. Må ingen förarga sig härpå, eller på den tro om
de bibliska underverken, som jag här vill bekänna, bör
bekänna för att vara fullt ärlig mot dig, min L*. Den är
min enskilta tro, jag påtrugar den ingen; jag känner allt
för väl min ofullkomlighet, min felbarhet. Men jag har
vunnit den efter många års begrundning. Jag har antagit
den emedan jag icke kan annat, emedan mitt förnuft och
samvete tvinga mig dertill, under väntan och hopp om högre
ljus, en dag — när den jordiska Iarfven sprängt sin
fängslande puppa.
Jag tror icke på hvart underverk, som omtalas i
bibeln. Der äro flera, på hvilka jag icke kan tro; der äro
andra, som jag — lemnar derhän; der äro några, på hvilka
jag tror. Kan ett uppgifvet underverk i (len heliga
historien förklaras på naturligt sätt, — naturligt enligt vårt
begrepp af detta ord — så ser jag det gerna; kan det
icke förklaras så utan att göra våld på en högre mening,
ott högre sammanhang, som jag anar eller inser, sd låter
jag under vara under. Men ett är mig dervid visst, och
det är, att underverket, den s. k. öfvernaturliga
tilldragelsen, icke står utom utan inom naturen, den stora naturen,
hvars ursprung och högsta sammanhang måste sökas i den
Allsmägtige Gudens väsen och vilja. Om vi ej, i den
mellan-region af lifvet, der vi röra oss, inse dess högre
causal-sammanhang, hindrar detta icke att det ju kan
finnas, ja, att vi ofta tvingas att förutsätta ett sådant.
Bibelns Gudsbegrepp och lara, ifrån det första
skapare-ordet: "Varde ljus" och till det andra, sista: "statt
upp i Herrans Jesu Christi namn!" äro tydligen det: att
Gud, verldens herre och skapare icke är bunden af de
naturlagar, som han på jorden låtit blifva oss uppenbara;
att han kan, när han vill, ingripa i dem genom en ny,
omedelbar yttring af sin skapare-kraft eller uppenbarande
af en högre naturordning — hvad vi kalla underverk.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
