Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 23. 23. Påskveckan i Jerusalem, Beredelser hos judarne, hos de christna. Långfredags-aftonens uppträden. Lördagens fest i den heliga Graf-kyrkan. Dårhuslika upptåg. Den ”heliga eldens” utbristande. Theatralisk helvetes-scen. Processionen. Den turkiska paschan och de christna pilgrimerna. Pilgrimernas behållning. Den evangeliska församlingens påsk-högtid. Min egen. Afton i Gethsemane. ”Il Diavolo.” Golgatha. Några tankar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
t>8
hvarandras eld, dels vid den, som alltjemt strömmar ut ur
grafkapellets fönster. Snart flammar det öfver hela
kyrkan högt uppåt gallerierna, och nu uppstår ett skådespel,
mera likt en helvetes-scen, än någon jag sett på theatern.
Tusentals facklor svängas omkring under vildt jubel. Man
låter lågorna leka kring ansigte, hufvud och bröst på både
sig och andra. Man sveder med dem armar, hår och
kläder under rop och åthäfvor, som likna galningars, och bela
kyrkan fylles af rop, rök och lågor.
Här och der i kyrkans aflägsnare delar föregå stillare
scener. Nedanför vårt galleri är en sådan djupare vinkel.
Här se vi qvinnor, som låta methodiskt fullsmeta hvita
skynken med det af elden smälta vaxet — förmodligen
svepningslakan, som skola hjelpa den stackars jordiska
kroppen till en "andlig lekamen." Der se vi några
personer, som med en viss varsam nyfikenhet experimentera med
den heliga elden för att erfara om den verkeligen bränner
såsom annan eld och, när de öfvertygat sig derom på
egen hud, skrattande söka pröfva det på andra. Om en
half timma lägger sig den vilda förtjusningen, lågorna
släckas, hopen förlöper sig helt sakta eller sluter sig till
den stora procession, som med fanor och standarer — hvar
christen confession har sina särskilta — går under säng
kring grafkapellet. Så ser man Syriska, Armeniska,
Ab-bysiniska och grekisk orthodoxa m. fl. christna, anförda
af deras prelater i full ornat och i deras nationella
drägter, tåga hvarf efter hvarf inom den stora rotundan. Blott
de ryska christna deltaga ej i processionen, liksom icke i
upptåget med elden, som deras biskop i Jerusalem lärer
ogilla. Så göra äfven de romersk katholska här. Det
bedrägliga uppträdet med elden är äfven så groft, och
dess bedrägeri är kändt af så många, att man måste
förvåna sig, det de christna prelaterna under Turkiets välde
våga fortfara dermed och att de dermed kunna fortfarande
lura så många menniskor. Men de christna under detta
välde lefva i mörker och okunnighet.
För en del år tillbaka lärer en strid emellan den
Syriska biskopen, som då hade monopolium på dsn heliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
