Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 26. Om bord. Reseminnen: Abugosch, Jaffa. Caipha. Missionärens hem. Dagar på Carmel. Resa till Nazareth. Genesareth. Tiberias. Forntidsdagar och hvardagslif. Bad och Beduiner. Tabor. Åter i Caipha. Något nytt under solen. Beyruth och Libanon. Emir Seid och hans hof. Sitti Camomilla. Druser och Maroniter. Araberna. Mahomet och Al Koran. ”Det lugna lifvets Amma”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
178
Allah, efter hvilken ingen vidare incarnation af Gud fcr på
jorden att förvänta. Att tro det Hamzi blifvit omedelbart
inspirerad af Hakcm, att han (Hamzé) allena var all
sannings ägare och tolk på jorden, samt att han nedskrifvit
den i sina skrifter och direkt eller indirekt meddelar det
sanna ljuBet till de troende och i olika grader till bela
menniskofamiljen, allt efter Gud Hakems bestämmelser, det
är drusisk troslära. De tro att alla själar blifvit skapade
på en gång af den universella intelligensen; att antalet af
menskliga varelser är alltid detsamma, kan hvarken aftaga
eller tilltaga, men att själarne gå ifrån en menniskokropp
in uti en annan, och stiga dervid eller sjunka allt efter
som de åtlydt eller icke åtlydt Hakems och Hamzé’s lagar
och föreskrifter. De tro äfven på en yttersta dag och
dom, på hvilken dag Ilakcm skall gifva Hamzé det svärd,
som skall nedergöra alla hans motståndare och göra hans
religion segrande. Då skola också alla menniskor blifva
straffade eller belönade enligt förtjenst. Belöningar och
sällhet beskrifvas med uttryck, som likna apokalypsens.
Slutligen tro de att alla föregående religioner på jorden
endast varit mer eller mindre ofullkomliga typer af den
enda, sanna Hakems-religionen, deras stadgar och
ceremonier endast allegorier, som i den sanna Gudsdyrkan måste
af sig sjelfva falla bort, hvarföre också unitarierna eller
druserna från sin gudstjenst aflägsna alla former, bilder
och ceremonier. De »ju buden, som Ilamzés efterföljare
måste lyda, äro sammandrag af mosaiska dekalogen.
Särskilt vigt lägges på sannfärdighet och barmhertighet emot
bröderna, fullkomlig afsägelse af föregående trosläror samt
en fullkomlig hängifvenhet under Guds vilja. Hamzé
skrifver om Guds väsen:
"Gud är evig, den gamle af dagarne, den
godhetg-’fulle Herren och barmhertige husbonden. Ingen kan fatta
"hans väsen. Inbillningen kan ej fatta Honom, o. s. v.
"Tungan mäktar ej värdigt uttrycka skaparens enhet. Huru
"är det i sjelfva verket möjligt att uttala enheten af den,
som är utan begränsning, utan begynnelse och utan ända?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
