Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 26. Om bord. Reseminnen: Abugosch, Jaffa. Caipha. Missionärens hem. Dagar på Carmel. Resa till Nazareth. Genesareth. Tiberias. Forntidsdagar och hvardagslif. Bad och Beduiner. Tabor. Åter i Caipha. Något nytt under solen. Beyruth och Libanon. Emir Seid och hans hof. Sitti Camomilla. Druser och Maroniter. Araberna. Mahomet och Al Koran. ”Det lugna lifvets Amma”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
181
slår sedan söuder kärilet. ur hvilket ha» druckit, Deu
sora vill veta mera oui de muhammedanska sekterna ocb
deras tvister hänvisa vi till G. Sales intressanta
afhandling derom i inledningen till hans öfversättning af
Koran.
Araberna hafva äfven haft berömda skalder. Främst
bland dessa nämnas Firdusi och Molenabbi samt den okände
författaren till Harms Makamen (Harriris berättelser). Flera
af deras mästerverk hafva funnit en mästerlig öfversättare
i den tyske skalden och orientalisten F. R. Rftekert.
Genom honom har jag lärt känna dem och beundra dem,
såsom jag beundrar en konstrik arabesk, full af prydliga
blommor, fyndiga tankar, behagfulla svängningar och
figurer. De arabiska skalderna täfla i rhetoriska blomster;
men deras poemer äro lika mycket under poesien i lliobs
bok*), så till uttryck som innehåll, sora Muhammed sjelf
*) Lärda torskare hafva i sednare tider ansett lliobs bok en
af de äldsta, om ej den äldsta, af menniskoslägtets böeker —
vara cn arabisk produkt; men det synes mig motsägas af
dess karakter, så olik den af Arabiens öfriga litteratur. Och
om den varit af arabiskt ursprung hade väl hebreerna — sä
svartsjuka 0111 Bin nationalitet — upptagit den bland sina
heliga böcker. En sednare upptäckt gör det sannolikt, att
denna märkvärdiga bok med menniskoslägtets äldsta klagan,
äldsta tvifvel, frågor och svar härrör af Abrahams fränder
oeh folk. En ung, djerf engelsk lärd, Cecil Graham, trängde
under vintern 1857, följande Suzens och Burckhurdts spår,
in i en del af det gamla Cbaldeeii, i Bashans oeh Jlauràns
nu af rölvande beduiner fyllda oeh förbjudna land. Från den
befästade staden Saleah, pä ett berg vid gränsen af syriska
öknen ser man öfver en omätlig — förr genom kanaler
fruktbärande, nu till sandöken förvandlad — slätt. På denna ses
en mängd mörka fläckar. Vid närmare betraktande befinnas
dessa vara öfvergifna städer. Suzen och Burckhardt tvungos
att vända från Saleah åter till Damascus, emedan deras
led-sagure vägrade att följa dem in i öknen. Den unga Graham,
djerfvare eller lyckligare, och försedd med en vakt af tio
Druser, vågade sig, ehuru under lifsfara och många äfventyr,
längre fram. Han besökte åtskilliga af de öfvergifna städerna
oeh fann i dem, till sin förvåning, icke ruiner, utan
fullkomligt väl bibehållna hus och bostäder, ehuru synbarligen af
mycket hög ålder, så gamla "att väl konung Og kunde hafva
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
