- Project Runeberg -  Lifvet i gamla Verlden. Dagboks-anteckningar under resor i Söder- och Österland / Tredje bandet, Sjette delen: Grekland och dess Öar /
23

(1860-1862) [MARC] [MARC] Author: Fredrika Bremer
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 38. Ö-resa. Ægina. Morgon vid Sunium. Seglats till Syra. Den sköna Polyxene. Europeiskt lif på Syra. En dag på Delos och Rhenea. Tre dagar på Naxos. Bekantskaper och gästfrihet. Station vid Ios. Homérs graf. Santorin. Vulkanisk bildning. Artiga innebyggare. Ypperliga viner. De spetelske. De barmhertiga systrarne. Katholsk propaganda. En kuslig natt. Sikynos. Anti-Paros och dess grotta. Marmora-hamn vid Paros. Till Naxos

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Grekland och dess öar.

23

dessutom l&karinnor, förbinda de sårade, förrätta äfven
chirurgiska operationer, och dela ut läkemedel, allt gratis.
Föreståndarinnan bar en ytterst torftig, till och med
trasig klädnad; men hennes behagliga och fina väsen röjde
ett fruntimmer af fullkomligt god uppfostran, och hennes
uttal af fransyskan röjde parisiska språkets oefterhärmliga
finhet och grazie. I musikskolan var lärarinnan en blind
flicka, beundransvärdt säker och skicklig på pianot. Klostret
delar ut bröd åt mer än 100 personer. Ilalffåniga eller
fjåskiga barn vårdas äfven här. Systern-föreståndarinnan
klagade öfver tillgångarnes knapphet i förhållande till
be-hofven. Jag kan ’ aldrig se dessa katholska anstalter utan
att bli varm om hjertat och önska att vi, protestantiska
christna, hade liknande. Diakoniss-heminen äro en
begynnelse dertill, men upphinna ej ännu sina förebilder.

Katholiker och greker lefva i godt förstånd med
hvarandra på Santorin och synas ha glömt sin dogmatiska
tvist under kärleksverkens inflytande från (len katholska
sidan.

Litet oväntadt var det mig att från detta håll, på
Santorins krater, bearbetas af en ny inqvisition och af
gammal romersk propaganda. Den förra var icke vådlig
utom för tålamodet, som verkligen lades på sträckbänken,
nemligen af en lång herre, daglig gäst i huset och som
tycktes anse för sin skyldighet att underhålla främlingen
der genom ett oupphörligt frågande, ungefärligen af denna
art: "huru gammal är drottningen i Sverige? Är hon ett
bildadt fruntimmer? Är kungen i Sverige en katholik?
Är han en bildad man?— Känner ni drottningen i
Grekland? Är hon ett bildadt fruntimmer?" o. s. v. Detta
kan fördragas under 10 minuter, eller en qvart, och
kanske. litet deröfver; men när det räcker under timmar utan
afbrott och utan utsigt till upphörande, då känner man
sig fårdig att uppgifva — om icke just anden, så helt
visst tålamodet, åtminstone den, som icke har större
förråd äa jag af den goda, utaf Salomo prisade kryddan. Jag
skattade mig derföre lycklig då förliden afton en "Conti di
Cigala", läkare på ön och en sjelftänkade man, kom och

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:20:08 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/lifigamla/6/0031.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free