Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 47. Sista utflygter. Till Megarà. Bröllopsscener i Megarit och Eleusis. En grekisk omnibusfärd. ”Dembirasi”. Till Marathon. Skogen och skogsödarne. Det gamla slagfältet. Petrifikater vid Pitkairni. Afskedsbesök. Akropolen ännu en gång. Perikles och Aspasia. ”Philosophernas gång”. Sokrates
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
232
Fyrationdeljertle stationen.
fas. Och han blef bestraffad, såsom ädla andar förtjena
att blifva det. Han tvingades att erkänna ett värde, som
han hittills underkänt. Han fängslades af och tvingades
att älska just en af dessa bland männer mycket omtalade
qvinnor, och fann att man kan vara omtalad så, och ädel
och älskvärd åndå. Och Perikles sjelf hade förblifvit mera
inskränkt och mindre ädel och stor om ban ej älskat och
blifvit älskad af Aspasia.
Han var i sitt första gifte icke lycklig. Den rika
Hipponikos’ enka fann i sitt äktenskap med Perikles sig
föga belåten med hans stränghet och hans sparsamma
lefnadssätt. Missnöjet emellan makarne synes ha snart
blifvit ömsesidigt, och ehuru de hade två söner, åtskiljdes de.
Hon gifte sig med en tredje man och han slöt sig helt
till Aspasia, hvars behag och snillegåfvor han hade lärt
känna. Aspasia var från Milèt, en af mindre Asiens mest
blomstrande, prakt- och väflefnad-älskande grekiska
colo-nier, det Asiatiska Korinth. Hon hade der haft till
lärarinna Hetären Thargelia, ryktbar för sitt snille och sitt
inflytande på statens män och politiska förhållanden, så
äfven för sina kärleksförbindelser, i hvilka klokheten synes
ha spelat en större rol, än hjertat. Aspasia hade en
bildningsanstalt för unga fruntimmer i Athén, i den tid då
Perikles lärde känna henne. Hon älskade philosophers och
konstnärers umgänge. Sokrates lyssnade gerna till hennes
läror i statsvishet, och Perikles tog af henne lektioner i
vältalighet. Den ädle Anaxagoras från Milèt hade varit
hennes lärare och förblef alltid hennes vän. Elaka rykten
voro snart nog gängse om "den sköna Milesiskans
förhållande till dessa män, och den uppfostran hon gaf de
unga flickorna." Men intet ondt har bevisligen kunnat
sägas derom. Att Aspasia var en högsinnad och ädel
qvinna, med friare och högre begrepp om qvinnans rätt och
lifvets mål, än de medelmåttiga män och qvinnor, som
alltid utgöra flertalet bland ett folk, detta var nog att
ådraga henne dessas tadel och afund. Att hon var beundrad
af Sokrates, älskad, om än på olika sätt, af Anaxagoras
och Perikles, det är mig en borgen för att hon var denna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
