Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
vara latent omfattande och allt äfter sin utveckling
allt mer värkligen omfatta alla öfriga lifsmonader.
Denna förmåga torde vara något så när identisk med
det som kallas kärlek och sympati. Äfven motsatsen,
hat och antipati, måste tänkas vara till hos alla
monader. Dessa synas däremot leda till isolering icke
till omfattning. Både omfattnings- och isoleringsdriften
torde kunna tänkas vara till hos samma monad; i så
fall uppstå måhända grupper af monader, sinsemällan
omfattande hvarandra, men utestängande andra
grupper. Man erinre sig t. ex. analogien med den
magnetiska tillströmningen till motsatta poler.
15. Hvarje väsen har sin inre värklighet uttryckt
i den genom sinnena förnumna. Jorden har sitt inre
väsen, människorna på jorden hafva så ock. Man
skulle kunna kalla alla samtliga lefvande människors
och varelsers lefvande kraft för jordanden äller jordens
lefvande kraft. Om jorden har sitt ursprung från
solen, måste väl också jordens lefvande kraft hafva
sitt ursprung ur solens lefvande kraft.
16. Ifall man tänkte sig alla de mänskliga jagen
på jorden förenade sympatiskt och harmoniskt med det
yppersta, mäst allomfattande jordiska jaget, skulle detta
jag på ett vis kunna betraktas som jordens personliga
väsen, genomströmmande de öfriga jagen och
genomströmmad af dessa. Tänker man sig detta förhållande
af enhetlighet och harmoni mällan det yppersta jaget
och de öfriga jagen äfven utsträckt till de öfriga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
